死的。

而老秀才也就是从那天消失了，再也没有回来过。

李五爷口中的老秀才害死一个外乡女人的事情，很可能就和如今我们所面对的大红棺材有关。

郭瞎子怔怔地看着面前的大红棺材，想起了一件当年传得沸沸扬扬的事情。

那时候新中国都还没成立，他随着父亲从河南逃到了浮屠岭，他时常听见明月村的村民们讲起关于后山道观上那个老秀才的神奇事情，心里无比崇拜。

后来，一场瘟疫横扫浮屠岭，几千人都被传染了，死了不少人。

有人到山上求救，请求老秀才阻止这场瘟疫，可老秀才却说他不能出手，他若出手解救，不仅折了自己的寿，还有可能对未来造成一场天大的浩劫。

十里八村的人围在道观周围苦苦哀求，求老秀才救苦救难，最后老秀才逼不得已，答应到晚上就动手解除这场灾祸，但是要留下几个人帮忙。

那天晚上到底发生了什么事情没人知道，那些被老秀才留下来的村民第二天晌午才回家，他们回家后一言不发，像是受到了很大的惊吓。

老秀才叮嘱他们万不可将那天发生的事情告诉任何人，否则就会性命不保，这件事一直被隐瞒着。

十几年后，参与那天晚上行动的一个村民重病在床，临死之际告诉了自己的儿女那天晚上发生的事情――老秀才带着他们把一个外村来的女人活活闷死在水里。

那女人被淹在水里十几分钟，捞上来的时候早已经死透了。

接着，老秀才让他们把女人钉在一口很大的棺材里，可让人恐怖的事情发生了，棺材钉到一半，里面却隐约传来了那个女人的哭喊声。

那个女人一边哭一边抓棺材，惊恐交加的她不知道是不是用头在撞棺材，把棺材板撞得咚咚作响，谁都意识到了那个女人不是寻常人，在水里泡了十几分钟都没淹死。

但是老秀才在众人心里更不寻常，他是活神仙，是为了救村民们才这样做的。

村民们也听过活人祭祀的方法，不少地方干旱求雨会用活人祭天，洪涝时用童男童女献祭河神，山灾地区用婴儿喂山魈，他们只是没想到有真才实学的老秀才也会用这种活人祭祀的方法。

后来的事情不知是没人知道还是没人敢说，那口棺材不知道被埋在了哪里。

这件事情黄瘸子比郭瞎子清楚，因为黄瘸子比郭瞎子大几岁，而且他爹也是当年参与当年活人祭祀的行动者之一。

但无论那件事情残忍与否，村民们都对老秀才歌功颂德，因为瘟疫真的就消失了。