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莫开,防御及便利。我们村子里要说危险的就是眼前这片水了。这么大一片,如果土匪来了,使用小船随地都可以靠岸,很难防备。”

码头处的水比较深,那是特意选择地形和人工开挖的航道,大船可以靠岸。在没有码头的地方水都很浅,甚至离岸几十米都是很浅的水,船只无法靠岸。可是很小的船,吃水深度只有一两尺的小船就很容易靠岸。

刘诠接过话头说道:“刘德财,你在此生活多年,很熟悉,说的还贴切,我看着这一大片的湖面,这一侧少说也有三里多地(1500米),确实难于防备。即便我们能筑墙,也需设岗哨,咱们那有这么多人手昼夜不间断的站岗呢?这村子里才多少人?一共才70多户,能出多少壮丁呢?真要想想办法。”

刘诚:“三弟莫急,咱们有时间,慢慢地参详。不是还有那座寺吗?如果寺中可以安置家人,就是很好的避难所了。下午咱们过去看看,从这里看它在高处,院墙也很高,看着还是挺安全的。刘义,你打发人给龙泽寺方丈知会一声,说咱们下午过去。”

刘义:“是,二爷。”

刘诠:“好吧,吃过饭咱们一起去。刘义,把布施的单子拿来,咱们再合计合计。”

给寺庙的钱财叫做布施,现在刘家有求于寺庙,这就要施舍钱财,否则和尚们凭什么关照你呀?出家人自称远离红尘,不沾俗物,可和尚也要吃饭,也要生活,甚至还要发财呢!和尚也没那么超脱,没那么高尚,所以刘家也要钱财开路。

午饭后刘诚两兄弟前往龙泽寺,刘义找来两匹马,驮着马驮子跟随上山,这马驮子带的就是所谓的“布施”。

为什么带笨重的货物呢?用银钱布施不是更轻便吗?因为这是战乱年间,此时最好的礼物是什么?就是粮食。和尚也要吃饭,这战乱年间粮食最珍贵。

寺庙在山上,只有羊场小道和供人行走的石板台阶,马车是上不去的,所以只能用马驮子。

龙泽寺方丈智空已经知道本县乡绅刘家的公子要来上香,早早地等候着。见上下有人来了,还赶着两个马驮子,看来是大施主上门了,心中自然高兴,便带着两个和尚走出山门亲自迎接。

庄头刘德财连忙山前给双方引荐:“智空师傅,这是我的家主二爷刘诚,这位是三爷刘诠。”

然后对刘家兄弟说:“这位师傅是本寺方丈智空。”

刘诚:“智空师傅好!我刘家兄弟叨扰了!这是我刘家奉献的布施。”说着,刘诚把布施清单递给方丈。

智空方丈双手合十:“鄙寺有幸迎来两位施主,请了!请移步寺内叙话。”

方丈把单子放入袖中,也没看。其实也不用看,布施都在马驮子上,看得分明。

刘家的布施有稻谷三担,布10匹,白银100两。

看着银钱不多,可是要知道,现在是战乱年间,到处都是饥荒,大家都没钱,物资极度缺乏。刘家送来的都是实实在在的东西,可以解燃眉之急,正是雪中送炭啊!

智空方丈满脸堆笑,侧身弯腰伸出手:“刘家施主请!”

刘家这也是钱财开路啊,这是一个好的开端。

佛堂上只有圆形的坐垫,大家分宾主坐在垫子上客套一番就转入正题。

刘家所求就是避难,刘诚说道:“在智空师傅面前我们也不能打诓语,当前时事不好,天下大乱,战火蔓延,谁也难于预料还能平安几时。此来就是为我刘家老小家眷寻一处避难之地。可是修建宅院总需要时日,为此我刘家深感冒昧,可时事紧急也是无奈,还请方丈担待,不知贵寺院能容纳数月?”

听闻此言方丈智空没有马上回答,虽然还陪着笑脸,显然也在权衡,因此他的笑容有些僵。看到此,刘诚心中没底。他也知道,刘家与龙泽寺素无来往,这要求是否有些唐突了?

未完待续。

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