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要抓鬼杀鬼，首先要清楚潭里有多少鬼怪？是些什么鬼怪？来历是什么？组织体系如何？我仔细查看了“困龙潭”的地形，观察了“困龙潭”上面的天象，发现这里阴气的确很重，明显被压抑，正在努力突破，两岸有七个点位是这些鬼怪的进出之门，当务之急是将这些鬼怪困在潭里。从中午开始，我在七个进出之门布下“困鬼符”，直到傍晚时分我才将这个“七星锁鬼阵”布完。

“七星”是北斗星在端公中的别称，它由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七颗星组成，前四颗星是“斗魁”，后三颗星是“斗柄”，“七星锁鬼阵”就是根据它们的排列布局的阵法，这七个方位看似一片坦途，实则杀机重重，全是死胡同。其中，天枢位置是指挥所，玉衡位置是副指挥所，摇光位置是尾舵。

简单吃了点晚饭后，我安排李梅在“困龙坝”对岸河边的一个点位上观测。我在“困龙坝”这边的中心点位上，安了一张供桌，摆上桃木剑、端公铃铛、符纸等法器，将符纸在桃木剑锋上从剑柄擦向剑尖，同时念起咒语，刹那间，潭里看得清清楚楚，在覃家驹墓室出现那个东洋水手打扮的鬼子正在对其他十七支水鬼指手画脚、不停咆哮，它们明显发现自己的进出口被堵塞，全部狂躁不安。

“困龙潭”是一个小社会，虽然我知道了水鬼的数量，但还不清楚它们的组织体系、来历，必须将这些情况摸清楚后才能制定针对性方案。但是，地师级端公只能清楚其数量，还没看清其组织体系、来历这方面的法力，必须借助当地的土地菩萨等神仙。土地菩萨是世界上级别最低的地神，天堂安排他和妻子土地婆婆一起守望指定地域的地表情况，包括人、畜、鬼、神的活动情况，但没有打击、整治的权利，只有一季度向天堂报告一次的权利。

我在供桌上摆了一个“刀头”、三杯白酒、三双筷子，在地上放了一支捆好的雄鸡。点燃三炷香，插在“刀头”上。捏破鸡冠，将鸡冠血涂在草纸上，一边化纸，一边念咒，请土地公公协助我查看“困龙潭”里的鬼怪。不久，长着齐胸长的白须、拄着龙头拐杖的土地公公扭着身子从地下冒出，我行过端公大礼，说：在下“钟馗堂”弟子、荒溪侦缉所警官耕二娃，正在侦办覃家驹墓葬被盗案，涉及到“困龙潭”的水鬼，有劳菩萨大驾。

土地公公急忙还礼，说：协助大师抓鬼是我分内之事，不知怎样帮助大师？

我问：我想知道潭里鬼怪情况，请菩萨指点迷津。

土地公公说：我是民国三年到任的，到任以来，“困龙潭”里累计有十七支没有到阴曹地府报到的鬼。我向天堂报告多次，要求天堂协调地府将他们抓走，但一直没有动静。三年前，不知从什么地来了一个鬼，讲的话叽里呱啦，我一句也听不懂，穿着打扮也比较怪异，其水下功夫十分了得，一来不久就打败了原来的潭主刘豪富，直接做了当今潭主，覃家驹也认可这一事实，此后每年都有四、五个无辜的生命被它们拉近潭里，葬身潭底。大师是要收了当今潭主还是全部水鬼？

我说：我想收了全部水鬼，罪大恶极的予以诛杀，一般罪恶的交阴界处理，敬请公公支持。

土地公公说：大师小心，这帮水鬼怪受制于人。

我问：它们受制于谁？

土地公公面带恐惧地说：覃家驹大人。

我大吃一惊：什么，它们受制于覃家驹？

土地公公说：大师有所不知，覃家驹大人早年确实英明能干，但晚年比较专横、昏聩，听不进臣僚意见。去世之后，因其生前功勋卓著，阎王爷和玉皇大帝特许其不投胎转世，仍然管辖其生前治所的一切事物，包括属地的鬼怪、神灵都归其管辖。到了阴界的覃家驹大人继续保持了晚年专横、昏聩、听不进意见、久居深宫的陋习。

我说：这不是很好嘛，治国理政讲究无为而治。

土地公公说：“困龙潭”里的鬼原本是一些寻找替身投胎的鬼，也没有过分违反鬼事管理规定，自从那个外地鬼做了鬼王以后，他们不找替身也要将一些人畜拉下水，并且役使这些鬼魂作恶，有的还上岸行凶，早就违背了鬼事管理规定。

我大为震惊，说：覃家驹就听凭手下胡作非为？

土地公公说：本来，覃家驹大人是不允许鬼怪危害一方的，但他久居深宫，根本不了解这些情况。好在他威震阴阳二界，这些鬼怪还是惧怕恶行被覃家驹知道，也不敢公开大肆作恶。大师要收服潭里的鬼怪，小神怕覃家驹说你打狗欺主，出面阻拦，他可是百里挑一的武林高手，有雍正大帝圣上御赐的宝物，法力高强，你一定要小心。

我问：菩萨，潭里的水鬼你可有熟悉的？

土地公公说：我与原先的潭主刘豪富多少有些交情。

我问：菩萨，你是否愿意给刘豪富讲清形势，让他在潭里悄悄做通几个心腹的工作，我收鬼时他们临阵倒戈，协助我抓获外地鬼，至少在我抓鬼时不与我为难。

我之所以敢直接将计划告诉土地公公，一来从小到大都没有听说土地公公的负面言语，二来天堂对土地公