吕岩不觉间顿悟当场，似是觉得脑海之中轰隆之声乍响，而后好像置身于一处灰蒙蒙的空间。

初修此道者，作不净观想，观想宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫，如花玉颜做红粉骷髅，血肉模糊生蛆虫满面，生老病死是为修道之人第一大恶念心魔，当以大智慧大毅力镇压此恐惧邪念，而后心念大放华光照亮四极。

而后当自观身作一白骨人，极使白净，令头倒下，入臗骨中。澄心一处，极使分明。此想成已，观身四面，周匝四方，皆有骨人。乃至见于无量无边诸白骨人，纷乱纵横，或大或小，或破或完。

吕岩顿悟当场，作不净观和白骨观，立时只觉坠落无边地狱，永不超脱。更觉置身尸山骨海，阴森可怖。

他只觉如坠冰窟，浑身寒气直冒，周身血气沸腾，显然心间恐怖恶念大盛，念头沾染心魔一时难以自持。

浑浑然他好似感觉已然身死道消，化作根根枯骨，于世间不留一丝痕迹。

眼看他就要沉沦魔道，忽的识海中似一道雷光自天外而来，携煌煌天威驱散大片黑暗，而后无量无边诸白骨人被雷光湮灭一空，独留己身吸纳骨海精华化百丈白骨巨人，雷光化雨滋润片片血肉衍生，由内及外，先是五脏六腑，奇经八脉而后则是精血皮肉。

赫然是先前吕岩观天降劫雷神殛邪祟，而正心性三观，封存一丝天道感悟于识海深处，而今有感他外魔侵染心神摇曳难定，自主降落识海开辟光明，驱逐心魔。

吕岩心神大定，识海之中一尊百丈巨人岿然不动，周身雷光闪烁镇压虚空，俨然此道法参悟通透，得窥大道门径。

只是似乎与道经所注有些出入，道经有言“谛观是已，当自思惟，正有纵横，诸杂乱骨，何处有我，及与他身。尔时行者，思惟无我，身意泰然，安隐快乐。”

其讲究身处泰然安隐快乐，似是释家法门，不起争斗之念。而自家修成的法门神通，凝聚法相肌肉虬结，执掌雷霆之力，怒目铮铮欲行征伐之事。

显然两厢相差甚远，只是吕岩却是感觉念头通达无比，毫无迟滞之感，更无走火入魔之危，也就将心中的些许忧虑抛在脑后。世间有万千修行法门，而每个人感悟不同，自然也会有所差异了。

吕岩收摄心神从识海退出，才觉眼前这方世界似与以前大有不同。半阖双目入静，似看而非看，目注而达心，久而久之，竟看到一种冉冉升腾薄轻飘渺的岚雾，却是大地升腾之气缠绵于绿水青山的山巅峰腹之间。

这时他才知晓，如今这观想法虽只臻至小成之境，却也是成就阴神之体，这才感应到这方世界的诸般不同。

率乎己者谓之性，此番性功者，当以七魄成就阴神，而后历天劫熔炼玄元三魂成就阳神，再魂魄合一成就元神之境，长生逍遥于世。

阴神者夜游而日游，再御物而显形，非数百上千年潜修而不可为，是故古往今来登仙长生者，无不是身具大毅力大智慧。

如今，吕岩修成阴神夜游之体，也只是仿若阴鬼罢了，不敢白日显现而出，实在是脆弱无比。

不过到底是性功大有进境，恢复些许元性，道胎元光孕育而出，想必日后修行的速度会加快不少。

他好不容易才将内心的欣喜尽数按捺下去，不敢有丝毫的骄矜之气，虽然如今阴神成就，不过也只是百丈大小涂有其表罢了，须得观想达至微之境，四十户虫上下游走，风生火起而日日淬炼孕育阴神达千百丈，更须参悟道家三尸虫之无上妙法，炼化三彭回归恬淡，才算是长生有望。

吕岩梳理一番收获，道行大有进益不说，那须弥囊却也是意外收获。如今成就阴神，那须弥囊也不过无主法器，大有炼化的可能。

于是他将这尸山巨坑掩埋一二，也算是聊尽绵薄之力，让此无尽孤魂得以稍作安息，而后默念一声道号，转身寻一僻静之地炼化法器去了。

须弥囊虽只作储物之用，却也是妙用非凡，蕴含诸般须弥纳界神通，佛家有掌中佛国道家有袖里乾坤，都是其中最上层的神通法术，当然观此须弥囊也不过法器罢了。

吕岩盘膝凝神，调动刚刚修成的阴神念头慢慢的向须弥囊探去，轻易的就在须弥囊上刻下属于他的印记，不过他也早有此意料，毕竟这不过无主之物罢了。

而后念头隐隐穿过一片光幕，倏然进到房屋大小的一处空间，念头所及之处尽是些瓶瓶罐罐和几枚玉简，似乎都是些修行之人服食的丹丸和修行法门。

心念一动将空间里的东西都一股脑儿的取了出来，而后细细查看一番。许是时日久矣，虽然小千世界时间流转缓慢，丹丸之物却也难以存留成千上万年，一拿出来便具化作腐朽尘土，只存留下一个贴满符篆的玉匣和两三玉简，他一见如此虽有些许失望，却也不甚在意，还能有此收获已然天降福缘了！

他拿起那两个玉简，才觉灵气四溢温润无比，原来这两块玉简竟是玉精雕琢而成，当真是珍贵无比。

玉精者，钟敏灵秀，天地孕养，于仙道助益颇多，有“仙道有徊水玉精，服之化而为日。“得说法，更有刻录影像的功效，常作“摄魂还魄永无倾”，用来传承记录无上道法。

想到如此，吕岩紧紧的将之攥在手里，将之贴在额头，把念头探入之中，立时眼前出现一个麻衣道士亦步亦趋，自远方缓步而来，每步都不多不少，好似丈量过一般，脸上则不苟言笑。