如此这般，考较完其余八个学生，只剩燕儿一人。马湘估摸着这时候，差不多要吃午饭了。于是，就让其余学生先回去。

马湘问了燕儿，才知燕儿已然将四书五经都读完了。

马湘笑道:“那我也没什么好教你的了！”

燕儿施礼道:“先生学富五车，请先生再教些，燕儿没学过的学问给我吧！”

马湘沉吟道:“你读过庄子么？”

燕儿道:“知道一些！”

马湘笑道:“哦！那你背背我听听！”

燕儿不好意思道:“只能大约背一下逍遥游这一篇，如有错漏，先生莫怪！”

马湘笑道:“你只管背吧！”

“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞……今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”

不一会儿，燕儿一口气就将逍遥游篇背完了。

马湘称赞了一回，忽然，转而问道，“你可知逍遥篇之深义？”

燕儿摇头，道:“我也曾读过前人的注解。但还请先生教我！”马湘双手背后，来回走了两次，转首问燕儿道:“你可知，何为仙佛之心体？”

燕儿心中一惊，略一沉吟，道:“佛氏为大慈大悲菩提心！仙人乃逍遥清净心”

马湘点头道:“你这两个心，创造的不错。但我要告诉你，仙佛皆一心，哪有两般。”

燕儿问道:“何谓一心？心又在何处？”

马湘道:“人人皆有是心。此心名目不一，曰菩提心，曰清净妙明真心，曰天地仁心，曰至诚，曰道心，曰真如，等等不一，然亦不异也。”

“此心又在何处呢？”

“欲得此心，须先破除心上的幻相。譬如心犹镜也，仙佛之心如明镜，凡俗之心如昏镜。将镜磨得如明月然，自然全体莹彻，无纤尘染着。”

“神秀偈曰:身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。六祖有云:菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。先生所说，好似神秀语。”

马湘心下暗想，你懂得不少啊！却摇头说道:“非也非也！六祖所讲正是仙佛之心，神秀所语正是凡俗之心，二者本是一心，然则欲得仙佛之心，必先‘时时勤拂拭，勿使惹尘埃’。”

燕儿皱眉道:“即是一心，何有仙凡之分？又何处染尘埃？”

马湘强辨道:“心体一也，工夫却有两般！”

燕儿道:“心体为一，工夫何有两般？即是凡俗之心，只须一直做磨工夫。即是仙佛之心，哪有什么工夫呢？”

马湘要抓狂了，道:“人人皆有仙佛之心，则你我该立成仙佛！然而，否也！故而可知，此心一也，却有幻尘染着。”

燕儿沉思了一会儿，摇了一下头，道:“那么，除幻尘与这逍遥游篇，有何干系？”

马湘暗暗松口气，于是，回答道:“这正是我要说的。开篇论及小大之辨，乃人心之分别。乘风乘势，皆有所待也。心有所分别，故而有所待也……一切诸法，本来如此，离人我相，离名字相，离功德相，离言说相，离心缘相，究竟不二，无有同异，唯是一心，故曰真如……仙佛一心……故曰无己无功无名……”

马湘长篇大论，从庄子涉及佛道，说五蕴讲清静，论法重玄。燕儿时而摇摇头，时而点点头，时而目中神异，时而茫茫然无措。待马湘说完，小声道:“先生想来是有出世之意！但是，说了这么多，到底还是等于没说啊。”

马湘讪讪道:“好像还真是……”

“燕儿，妄评师言！书都白读了。”只见周淳大步走了进来。

燕儿闻言一怔，赶紧迎了几步，就束手立于一旁。马湘拱手一礼，笑了笑没说话。

周淳笑道:“先生所言，倒是庄子新义，以释道入老庄，令人一新目耳啊。亦可知，先生已然开发道心，不似凡俗。”

马湘略微吃惊，笑道:“周师几时来的？见笑见笑！学生胡乱评说的。倒是燕儿广博强识，令人惊讶，周师教得好啊！”

周淳道:“燕儿，妄评师言……”

马湘笑道:“我与燕儿已成忘年交！哈哈，我二人真可谓亦师亦友哩。”

燕儿听到马湘如此说，本来低下的脑袋，复又抬起，在一旁轩眉色舞。

二人说了几句话，周淳就说他是专门来，请马湘吃酒的。于是，三人一同回周淳家。

几天后，周淳遇到了李宁父女二人。

兔走乌飞，半个月过去了。马湘每天的生活也很简单，就是炼拳教书。三天之前，周淳三人就去往峨眉山了。（此处有不知道的读者，请看原着。虽说本书会有对原着剧情的缩写略写，但也不是每处都交待，所以阅读体验可能差一些。）

这天，马湘在炼拳。忽然，想到了什么。立即回书房，写了一张纸。就托老庙祝等人，打听寻找，帮买纸上所写的东西。并且还外出了一趟，如此这般，用了近三个月的时间。运用化学知识，制备出约莫二十毫升的乙醚，三五两重的黄金和半斤的硫酸。马湘运用多种树酯，混合制成一个一尺来高的长颈瓶状容器，用来盛装硫酸。另外还有数包蒙汗药。其中艰辛，不足为外人道也。乙醚的炼制尤为困难，马湘堪将制备成功，且量少，纯度不高。还有就是炼制时所用器皿比较麻烦。反而原料都还