存书签 书架管理 返回目录

各自的专业前进的方向和目标,前进遇到的实际问题,想要的目标,怎么来达到目标。以自身主体,掌握自己身体,完成技能,知识,经验。以自身角色,掌握事物的话语权地位,作为掌握事物的一个人的事情或团队集体的事情。或团体整体的事情(一个人是相对事物存在才有意义,归属什么事情,自己有没弄清楚自己正在进行的事情,形成了反思总结事件,并重复认识,有智慧和的脑力劳动者。然后做好手头工作事情,归属社会生活各方面的专业领域。有没怎么谋划自己专业目标),是自己人。或发展道路的自己人,彼此为了在专业领域到社会整体各方中行走和自然立足。各自遇到问题,自身有一定人身份的本事。文武本事,针对各种问题节奏有方针,为了生存发展需要探索解决问题实现目标的有效的方法和正确的途径所需要的物质和意识,有极端最坏最好,从不择手段,到逐渐有要求要走长远,不是你死我活,要活着,不采取恶劣手段。活着才有一切,一起做事的美好理想梦想,为此细化深化来找更好途径利于长远活着追求更多美好,这样走向文明,但又随着每个人各种素质生活好了,整体最底层生活质量和条件物质丰富,各方面营养素质,更好,彼此为了事业梦想奋斗。随着成功或走得更容易。开始来升级生活规则,拓宽美好定义,各自保障,和包容和反弹,勤劳韧性各种品质和素质更好,倒逼观念改观,美好的定义,拥有前人经验和优秀的基础条件素质,获得更容易,开始整体走向升级社会生活规则。走向整体更高级强大,同时不能失去简单美好团结道德初心,才能可持续。以在自然生存发展从古代走向现代,新一代出去零记忆,开始接触现实社会生活,幼小开始成长,逐渐有了好坏的区别。受长辈文化熏陶,成长环境各因素影响自己观念和自己意志来选择为人处世的方法,一开始都是幼稚开始,当走歪了,容易走向极端的恶劣,不是美好多元美好的享受生活。从幼小每个选择是否平衡彼此美好长远和规则等因素,来协调细化深化走向长远美好,为此细化深化美好,又分为尊重意愿为前提,将事件的处理方法,可能和正在进行,已发生,来判断是否损害彼此利益,损害是否规则允许的合理吗?到合法不合法。

太过细化法律,是坏现象,说明更多钻牛角尖犯法的,不如多包容有德,过度强调规则法律,容易斤斤计较,多点包容和爱,付出,有德治,多点错误承受和包容,和奋斗,这样来解决问题实现专业领域的目标美好,为个人健康存在完成解决问题实现目标,专业自身主体健康立足,活着才能强大精彩,美好,自己拥有的实际的东西或利益,个人做事,接触彼此。因为事物是有归属权的性质,彼此为了专业目标,彼此的立场,专业领域的游戏环境的规则,属于竞争关系还是合作关系各种自然关系。个人面利益和想要的目标,立场不同,和同阵营,有敌对性质是你死我活的,有竞争对手关系但根本自己人,只是错位发展。从对立面展开斗争来统一,之间产生的问题和矛盾,彼此之间的出招碰撞形成的对立统一立场!公开面上的立场好坏,也有潜伏身边的敌人,或卧底,各方的愿望和要求,寻求愿望和要求的最大公约数,又求同存异。选择发展道路相同,根本上是自己人,一般避免走向极端走向高效率的生死战斗而生存或死亡,没必要走向你死我活。世界有很多美好长远,但也需要谋求一域,一域都做不好,何以谋求万世,即使会死亡也捍卫美好,有理想信念的美好。要奋斗肯定有牺牲,敢为了捍卫美好而亡,这样的奋斗也为美好奋斗过,因为任何专业事情,都会直接间接造成死亡,迟早都会面临一些生死的问题,很多事情都会有死亡的。会死亡就放弃。这样是没能为力,一事无成。因为一威胁就放弃,永远不可能成功获得美好,有奋斗就有牺牲。敢真刀真枪的斗争到底捍卫美好,即使斗争也不一定输,输也不一定死亡,更有千万发展美好同胞一起斗争黑暗,所以相信美好。阳光,即使死亡也值得并安心,和不需要胆战心惊过日子,'站在正义阳光一方,安心,死亡也为了美好活过,总比不敢付出好,付出了争取成功的希望和这样有阻碍的美好,才显得美好难得可贵,这样从无到有,有低到高,而极致,然后依然是现实生活下一步美好过活着,

在避开极端你死我活的背景下,在包容性社会中,很多失败不像自然界直接加剧死亡,每个人有更多本事,很多事物都是勤劳能获得,饿不死。多些本事。才能多些包容更多种情况,承认面对来适应克服,而拥有各种节奏的本事,更多节奏有应对本领,当发生,更宽松应对。本事来源行动获得,要一个穷人能有多宽松来处理,理论上,概率倾向更低,很多都善良不起来,没有包容的传统文化,道德滑坡,很多时候决定团体的分裂消失能走多远。

只有更多美好,更多力量来斗争无下限的黑暗。做好打仗准备的和建设长远美好的文武面发展,才能守住正义的势力稳定,黑白一直在相互侵蚀彼此,无法保持谋求大家团体可持续长远发展,世界这样扶不起的阿斗,只会永远循环战争,强大后是否选择霸权,还是服务人民世界有价值世界发展而存在的长远。做到有包容善



本章未完,点击下一页继续阅读
上一章 目录 下一页