忠尧摇着头无奈地笑了笑，头也不回地朝前走去，黎诗和子翃见状，一前一后追了上去。

少时，前方出现了一个碧瓦红柱、玲珑雅致的小亭，二层二檐、檐角高翘，歇山顶，四周环以栏杆，显得既庄重又华丽，两旁楹联上书“琴剑酒棋龙鹤虎，消遥落托永无忧”。

路过这个小亭时，黎诗瞥了一眼亭子上的匾额，口中不由自主念道：“三醉亭……”

子翃展颜一笑，不失时机地说道：“师弟，这三醉亭又有什么典故啊？来都来了，不妨说说嘛！哦，我等只管向前，脚下不停……嘿嘿嘿嘿。”

“这三醉亭可有古道仙气？”忠尧信步向前，淡淡地说道。

子翃回头望了一眼，摇了摇头：“没有啊！倒是有些古风典雅，厚重清幽之感。”

“没有？”忠尧忽然驻足，转过头来嘻嘻一笑，说道，“对月临风，有声有色；吟诗把酒，无我无人。敢说没有豪放飘逸的仙气，当心纯阳子来找你麻烦！”

“呵呵呵，怎么会呢……”子翃喜笑颜开，想了想，忽然问道，“难道这三醉亭跟纯阳子有关？”

忠尧瞄了子翃一眼，微微一笑，边走边绘声绘色地说道：“此亭传说因吕纯阳三醉岳阳楼而得名。据传，当年吕洞宾两次进举而不得第，终日浪迹江湖，后遇钟离汉授以丹术，隐居终南山等地修炼，飞升成仙，号纯阳子。其三次路经巴陵，于岳阳楼上狂饮大醉，人皆不识。便有洞宾醉酒一说：

朝游北海暮苍捂，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。

醉酒的吕洞宾见洞庭烟波浩淼，一时兴起，便欲觅仙根慧种之人渡人成仙，于是便跑到街上高声大喊：‘有人愿学点石成金之术么？’

附近一米商恰好听见，便赶忙跑过来问道：‘师傅果真有点石成金之术？’

那吕洞宾随手一指，路边的一块石头立即变成了黄灿灿的金子。而后，吕洞宾问米商还要点什么，米商却摇了摇头。

吕洞宾心中不禁暗喜：‘莫非此人不贪财？’于是，又随手一指，把路边的一堆碎砖点成了金光闪闪的黄金，岂料米商仍旧无动于衷。

‘果真是不贪财也！正是我所寻觅之人！’

此时的吕洞宾大喜过望，亲切地对米商说：‘你不为钱财所动，有仙根，我渡你成仙吧！’

谁知那米商连连摆手，急切地说：‘我不求成仙，也不要这些金子，只求师傅赐我一个点石成金的手指头！’

吕洞宾听罢，气得脸色铁青，提起酒葫芦咕噜咕噜猛喝，只喝得踉踉跄跄，不辨东西南北了。”

“不要金子，只要点石成金的指头，依我之见，就是贪婪！”黎诗忿忿地说道。

“这米商见识还真是短浅，也不知他怎么想的？成了仙，会了点石成金之术，还要那点石成金的手指头作甚？这岂不是舍本逐末嘛！”子翃略作沉吟，也很不解。

“人不就是这样的嘛！更何况他还是个商人？”忠尧忽然提高了嗓音，苦笑道，“修仙不是一件容易的事，须经年累月之功，时日太久，眼下需要金子的时候求而不得，待日后成了仙，却可能发现自己不需要金子了。

所以，商贾者的想法很简单，逐利当下，要个点石成金的指头有立竿见影之效，求近舍远，只顾眼前。却不知器小而谋浅，逐小利而失大局啊！呵呵。”

三人边说边走，话音甫落，黎诗忽然抬手指着前方，欣喜地说道：“快看，岳阳楼到了！”

忠尧和子翃顺着黎诗所指的方向望去，果见一座气势恢宏的楼阁出现在眼前，四面八角，三重飞檐，抬头仰望，果然是雄伟壮观，不愧为三大名楼之一啊！

在营造法式上，岳阳楼也是令人惊叹不已的。整座楼阁没有使用过一根铁钉，每层四周檐下由多根原木支撑，互相咬咬，坚如磐石。

忠尧三人信步走进岳阳楼，径直上了二楼。

映入眼帘的便是一面由十二块巨大的珍贵紫檀木拼接而成的《岳阳楼记》雕屏。

滕子京谪守巴陵时重修岳阳楼，由范文正公作记、苏舜钦书写、邵竦（sǒng）篆刻，文章、书法、刻工、木料皆属珍品，谓之四绝。

也许有人会觉得奇怪，当时为何要托苏舜钦书写呢？

因为苏舜钦书法笔力豪隽，超迈横绝，汪洋恣肆，大开大合，其诗作也是豪迈奔放，有别于梅尧臣的微婉古淡、含蓄深远，彼时由其书写《岳阳楼记》，当是不二之选。

此刻，雕屏前站着一个身着墨绿长衫的年轻人，身材颀长，头束逍遥巾，飘逸洒脱，手持折扇轻摇，一手负于身后，正望着雕屏，气定神闲地念道：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。”

待那年轻人念毕，忠尧上前一步，拱了拱手，