一日不见如隔三秋，四日不见肝肠寸断。

公孙瓒翻身上马，双腿一夹，白马立刻发出“我日你爹”的声音。

决定到涿郡县城看看。

她曾经返回东三里，二龙村，在一片好像西瓜摊的冬瓜地里，找到那个长得很像孙红雷的卢隐。

卢隐哼了一声，告诉她，如果想对卢植一行传递消息，可以去涿郡太守刘其。

这条线路为的是让卢植知道幽州发生的情况，以决定策略。

当然，公孙瓒所在的北平郡同样有这样的线路。

只是卢植并没有告诉公孙瓒这条线路的接线人。

公孙瓒喊了一声好家伙，我就送个情书，怎么搞得跟中统和军统开战似的。

她前脚刚走。

后脚就有太平道的仙姑赶来。

共有三人，一人背后有一口长剑，一人手持白幡，一人手持药鼎。

要是多一个拿七宝妙树的，估计可以揍一个叫通天教主的家伙了。

她们来自巨鹿郡。

是副教主张宝的门人。

奉命支援县丞张纯，对付太守刘其。

县丞张纯给了三位仙姑一个任务。

那就是追杀公孙瓒。

然后留下乌桓少主，丘力居作案的证据。

至于太守刘其？

张纯站在涿郡县衙的内堂，拿起印信，看了又看。

也许她已经死了吧。

动手的人并不是张纯。

而是大贤良师留给张纯的特种部队。

这支队伍有个名字——黑山。

她把任务交给了那个代号为“褚燕”的杀手。

而现在，“褚燕”已经收到了黄神的召唤，前去追杀卢植。

想必很快就能收到卢植惨死的好消息。

只不过她可能万万想不到。

公孙瓒会好巧不巧地，骑马路过一片树林。

又好巧不巧地看到一个小白脸将她拦住。

那个小白脸穿着郡国兵卒的衣服，正冲着公孙瓒招手，大喊着。

“大侠留步，可否载我一程？”

公孙瓒扯住马绳，问这小兵：“你要去哪里？”

小兵喊道：“去范阳，东三里，二龙村，找一个叫卢隐的人。”

没过多久。

太平道的仙姑发现公孙瓒的马蹄印，找到了那具被踏破头的尸体，发现公孙瓒掉头往其他方向逃窜。

她们并没有第一时间追击公孙瓒。

而是把头上的黄巾戴在鼻子上，看向地上那位被踏烂了头的“同道”，立刻收拾柴堆，对其焚烧，然后掩埋。

两汉是盛行土葬的时代。

火葬只有鲜卑、乌桓、西羌之流的蛮夷才会进行。

像这样不留尸地焚烧，可谓“手段残忍”。

她们之所以浪费时间，做这种事情，并不是因为她们憎恨这位同道，或者遵从某种神秘的仪式。

而是连续十年的瘟疫，让她们明白尸体存在着足以毁灭整个大汉帝国的力量。

这股禁忌的力量，在《太平要术》中被叫做——伤寒。

这种伤寒与后世的伤寒不同，是一种瘟疫。

据说，汉桓姬时期，户籍人口有六千万。

而本朝帝姬任用十常侍把持朝政，人口已经锐减到了五千万。

短短十二年时间，大汉因为瘟疫至少被消灭了五百万人。

大贤良师告诉她们，如果人死了，必须立刻焚烧。

否则便会有妖邪化身伤寒，进而伤人。

而最近一个月，张宝副教主，张梁副教主，下达新的预言。

这伤寒就是儒门土葬孕育的邪魔。

所以，土葬是妖邪的温床。

支持土葬的儒门也是妖邪。

妖邪必须被歼灭。

大儒卢植必须被消灭。

为了不让光荣的同道成为邪恶的妖魔，玷污崇高的灵魂。

她们架起同伴无头的尸体，一边念诵《太平经》的经文，一边祈祷着邪魔退散。

她们真心希望同伴能够如同《列仙传》的仙人一样，火解成仙，飞升天庭。

永远接受黄神的庇佑。

“黄神，何时才能消灭伤寒，天下大吉？”

“黄神，您不是说五百年出一位圣人？”

“黄神，大贤良师说她并非圣人？”

“黄神，那圣人到底是谁？到底是谁？”

“黄神下生，圣人出世。”

……

……

同样的声音回荡在滹沱河畔。

回荡在漂浮着动物尸体的河水。

回荡在一具具燃烧的尸体。

回荡在一条条代表死亡的黄巾之上。

一座土块堆成的高台上。

河间郡渠帅雷功，面戴黄巾，手持铃铛，脚踏傩舞，祭祀蝗灾死去的难民。

她的面巾上，写着似字非字的大吉，似乎是为了帮助她抵御瘟疫入侵。

她的腰带上，绑着符纸，这些纸张都是用药草晒干做成。

她像一个疯子一样狂舞。

作为河间郡最强大的神婆。

现年六十岁的雷功相信。

这