烤蛇肉的火焰不应该太大，否则很有可能烤焦，还好树根燃烧产生的热量比较少，所以江流儿也就不怎么担心会出现烤焦的情况，他现在比较期待的就是能够早日将蛇肉烤熟就行了。..Cobr/>

在烧红的木炭火堆上丢了两半截树根，江流儿也就没有再多管，记得小时候在老家的时候，每次与邻居家的小朋友出去放牛，都会在野外用土疙瘩和石块垒一个小土窝，称之为汽锅。

汽锅的做法比较简单，首先需要在靠近山壁的地方挖出一个几十公分的平台，然后再平台中间挖洞，再将洞壁打穿，做一个类似于缩小版灶台一样的东西，然后用土块垒成一座尖塔一样的东西就行了。

汽锅可以在下面生火，然后通过气孔烧豌豆，或是直接烧玉米，最后将土块烧红之后能够将埋在里面的土豆闷熟。

江流儿现在用来烤蛇肉的原理，也和汽锅的大同小异。

只要树根保持燃烧，提供大致恒定的热量，一步一步将蛇肉烤熟，然后利用燃烧后的通红木炭产生的残余热量继续闷蛇肉，直到完熟透就行了。

所以江流儿就没有浪费太多的树根在上面，毕竟自己的燃料实在是太宝贵了。

在蛇肉下方的热木炭的烘烤之下，上方的树根很快也燃烧了起来，发出噼里啪啦的响声，隐隐约约从火焰的缝隙之中，江流儿甚至可以窥见表皮的蛇肉在烘烤之下滋滋冒油。

闻着空气中弥漫着的淡淡的肉香，江流儿不禁狠狠地咽了一口唾沫，不知为何，在当代虽然没有吃过什么山珍海味，生活却也算得上精致的他，会在看到这寡淡无味的蛇肉的时候瞬间被勾起了所有的馋虫。.

大概自己真的是饿了吧，江流儿不禁摇头苦笑。

不过他并不知道什么样的蛇肉才算是真正烤熟了，为今之计，也只有尽力烧长一点时间，避免因为半生不熟吃了而引起一些不必要的肠胃疾病。

在一边等待一边取暖的时机，江流儿逐渐冷静下来，开始思考接下来的行动计划。

首先他需要认清的一个事实是，自己很有可能漂流到了靠近RB列岛，朝鲜半岛或是琉球群岛的某一个小岛上，也有可能是直接到了朝鲜半岛或者RB列岛，可能性最小的，就是回到了华夏本土。

首先他不能确定自己被东海龙吞进肚子里的这段时间有多长，而东海龙鲨又是如何游荡的，自己最后杀死它的时候又是哪里——也就是这个岛的确切方位。

既然自己不知道情况，就暂且将其称之为岛吧。

衡量再三，江流儿大概思考了一下，逐步明白了一些东西，估计现在最有可能的，就是自己漂流到了靠近RB列岛的某个地方。

至少在大秦东海之滨的琅琊郡，他是没有听说过东海龙鲨这种怪物的，这便说明东龙鲨的老巢应该是远离大秦国土，直指东海边界甚至广袤的太平洋，而它们最后退却的时候，应当也是往远离大陆的地方游去。

也就是说，自己现在极有可能是远离大秦国土和文明世界的，如果自己是在RB列岛或者琉球群岛的某个地方，那就需要加倍小小，步步为营了！

因为他曾经偶然了解到，大秦时期，也就是公元前三世紀的RB列岛和琉球群岛，虽然没有足够发达的文明，却也有着刀耕火种时期的原住民。

这些可能尚处于蛮荒野人生活的岛国土著，可能会是对于自己安的最大威胁。

就算自己能够侥幸生存下来，生老病死，善始善终，而历史上记载中的徐福第二次东渡却是真真切切到达了东瀛，传播了极为发达的农耕文明，最终开启了岛国崛起的篇章，也开启了两个民族命运转圜的千年较量。

也就是说，这些土著人的子子孙孙，还是会一次次的对于华夏子民和文明传承带来惨重的灾难！

包括后世的白村江之战，万历朝鲜战争，甲午中日战争和艰苦卓绝的抗日战争！

当然，即便自己非常愤慨，怒火中烧，至少在现在看来，只有先顺利生存下来才是王道，然后伺机返回大秦，再不济者，就算回不去，那也要混个岛主当当呀！

沉思之间，仿佛已经过去了较长的时间，面前的火堆也逐渐开始熄灭，只有烧的通红的热木炭和表皮乌漆嘛黑的眼镜蛇尸体隐约可见。

肚子饿的咕咕直叫，一种进食的欲望瞬间弥漫着江流儿的内心，他不禁食指大动，连忙捡起一根树根，拨开烧红的木炭，小心的将烧成碳状的盘旋着的眼镜蛇尸体从里面扒拉出来放在一边，又顺势将两堆都要接近熄灭的炭火刮到了一起，扔了几段树根在上面。

之前为了节约木柴，在放入眼镜蛇尸体之后，江流儿并没有再给第一堆柴火上添加燃料，如今烤肉完成，为了保证照明和取暖的需求，以便自己熬过这个危机四伏的夜晚，只能再度用仅剩的树根将其再度引燃。

很快眼前的火堆便又燃烧了起来，而一旁烧成碳状的眼镜蛇肉也降了些温度，轻轻用细细的的树枝戳开黑色的表皮，映入眼帘的便是烧成白色与黄色相间的蛇肉和滋滋泛出的蛇油，一种奇特的肉香扑面而来，细细一嗅，却是夹杂着淡淡的腥味。

不过江流儿顾不了这么多，早已饥肠