&ep;&ep;怪贾琏和熙凤不知羞耻，白日宣淫？却是天理人伦说不出一个错字。怪偏偏他们做那事还要让外人听见诃诃咯咯地笑，就像现在意卉在电话那边笑盈盈的声音。

&ep;&ep;恨不得要把她的嘴捂上。

&ep;&ep;“哥哥...我最近看书总有不明白的地方。”意卉自己笑了一会儿就收了声，忽然想起了另一码子事。

&ep;&ep;延川觉得她的语气冒着点捉弄的意味，一边想叫停让她不要问下去，一边又不忍心阻挠她做坏的小心思，一旦好奇她会说出些什么，不听到心里总归就痒痒的。

&ep;&ep;“我近日看《金瓶梅》，总搞不懂烫情疤是什么？”

&ep;&ep;“西门庆为什么要把香码放在人身上烧啊？”

&ep;&ep;烧什么？烧的是施虐的欲望，一寸一寸灰的掉下来，要把内底里的征服欲具象化，烟灰是一吹就散了，留在女人身上的烫疤是永久的。谁不想在爱人身上永久留下痕迹，捕猎之人对野兽尚有占有欲，更何况是男人对女人？

&ep;&ep;古印度的《爱经》里面是怎么说的？热情的极度，殴打异性身体的某部分是性爱的伴随。古人早就知道了，单纯热切的爱情里也难免混杂一些变态的控制欲。像是主人对奴隶的方式吗？烧烫伤疤，捆绑，鞭笞。说是爱或许是某一种巧妙的诡辩，说是人性里隐蔽的一部分或许较为妥当。

&ep;&ep;他的人性里或许也有，别人的不知道有没有。但他的掩盖得很好，心脏入口之处是最为敞亮之处，他在很多时候都是一个谦谦君子。正是因为意卉总是悄无声息地闯入进他的心房，宾至如归地四处游荡，才会发掘那不为人知的隐蔽一处，用她的爪子扒拉两下，再嬉笑着迈着轻盈步伐离开。

&ep;&ep;保不齐哪天会拽住她的胳膊，按住肩膀，掐着脖子和她说留下来。

&ep;&ep;“哥哥也会想给我烧烫情疤吗？”

&ep;&ep;女人会有快感吗？《金瓶梅》里的王六儿是怎么说的？“随你心里拣着哪块，只顾烧。”烧在了哪？心口，逼盖，和尾停骨儿上。可是那是生生地在皮肤上烧出烫伤啊，会痛的吧？怎么会有快感。

&ep;&ep;“不会。”他的意卉还是一只对什么都好奇和放心的小蛾子，扑腾着翅膀往光是撞，殊不知那是火焰，稍有不慎就会烧糊了翅膀。延川舍不得她受一点伤害，她娇柔柔地唤一声哥哥他的心就裂开了一分，空隙马上就被她的温柔填上。浑身上下哪里是他舍得伤害的呢？更别说是那些私密之处了。

&ep;&ep;“那我要是不听话怎么办呀。”意卉在电话对面咯咯地笑。

&ep;&ep;她就是要引诱他，往偏处想，用不听话惹他生气，用交换来的试卷上的错题惹他不耐烦，看彬彬有礼的人面露凶相。她反而喜欢他严肃，喜欢他凶她，恨不得他像教化不听话的猫猫狗狗那样对待她。

&ep;&ep;羞辱感这件事情让她上瘾。意卉自己也搞不清楚自己是怎么虐恋之类的亚文化感兴趣的，她却是是温室里养育出来的花朵，从小到大沉爸爸沉妈妈打不得骂不得。

&ep;&ep;羞辱感最早让她尝到甜头的时候是在小时候玩一二叁木头人，被抓住的人不能乱动，要假装自己是木头人，于是意卉就只能站在原地，阳光照得额头冒汗，她尽量把自己想成一个物件，没有主人的允许不可以随意移动，渐渐在这种感觉里找到了快乐。

&ep;&ep;后来想象由被放置逐渐转换为被捆绑，被吊起来，甚至是被鞭打。思想的黄色泉流一但打开了大闸，剩下的就不可抑制地跟着涌了出来，通通往脑海里灌。最初的想象里甚至无关性，连男人都没有出现过。她仅仅是喜欢这种被控制被使用营造出来的，合理世界中不可能出现的地位差。喜欢这种让她放空的不真实感。如果活在古代，她宁愿做一个什么都不用想，每天卑躬屈膝给主人端茶倒水的小太监。

&ep;&ep;和性虐待一点关系都没有，只关于屈辱感。性是长大之后才知道的，所以她严重怀疑她的受虐倾向，是来源于她本身，于周边因素的影响没有一丝一毫的关系。

&ep;&ep;但是对于延川来说，受虐与施虐这两件事情是在性启蒙之后才开始的，最早是在徐爸爸的书架上，偷看老一辈大陆作家的作品，发现在做那事的时候男人会打女人的屁股，那个时候他还很费解，不懂打屁股有什么特殊意义。如果是他自己被打，一定当场尴尬地笑出声来。后来是在开始接触承认成人电影，在了解到虐恋这种专业术语。

&ep;&ep;他不得不承认，在床上把女人搞得乱七八糟的，实在满足一个男人的征服欲，至少对于他是这样。这与他从小到大的性格产生了冲突，其实他自己知道并无冲突。只是和他在人前表现出的温润如玉的形象保持冲突，但他不知道意卉心里是怎么想他的。

&ep;&ep;小时候玩拍手掌的游戏，一个人把自己的手掌放到另一个人的手心上，手在下的人要翻过来打手在伤的人。轮