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山石粉碎后制作的钢筋混凝土。而且哪怕是自然山石,他能操控的也比较有限,大的也操控不了。

相对于操纵土地,更让赵毅开心的是芥子空间。这个空间当然没有容纳须弥山的能力,仅仅是个四米见方,两米高的小空间,满打满算也就32立方米,只比20尺平底货柜集装箱稍大一点。不过就这么个小空间,也足以让赵毅兴奋了,因为这个空间在末世简直太有用了,储存食物、水、药品和武器,无比方便。而且不仅末世,就是现在也能派上大用场。

根据何六的说法,其实枪械武器并不难搞,只要有钱,在境外连战斗机都能买得到,关键是根本带不进联邦。现在有了山神印,完可以去境外购买军火,放到山神印里带回联邦。

赵毅布设的小五行斋醮法坛虽然因为自身实力不足,险些坏了大事,不过这个法坛本身还是很有些门道的。别的不说,赵毅用法坛将自身灵识强行取代了原来山神的灵识,实际掌控了山神印,却逃脱了原来山神的责任!

要知道神道和仙道不同,仙道逍遥自在,有着无限的未来,只要天赋高机缘好,一个凡人通过努力修成大罗金仙都不是不可能的。神道则不然,神道有命格限制,而且受到极大的约束。

比如说一个山神,虽然他在自己的山头有绝大法力,但他却终生不能离开自己的领域,千万年之中都被禁锢在方圆几十里内,与坐牢何异?而且山神受命格所限,成神的那一刻起,就等于是自绝前程了,修行千万年也仅仅还是个山神,增长的法力微乎其微,说不定自己山上的一只小猴子都修成妖仙了,自己还在山神庙里吃那点香火呢。

五岳山神那些封神榜上有名的正神还好,不知名小山的山神简直就是受气筒。仙人倒也罢了,就连稍微有点道行的修行人甚至妖精都能役使他们,说好听点是神灵,其实就是个廉价苦力。

天地人神鬼,这山神也就比鬼强一些,连人都不如,一旦被世俗中的官员列为淫祠,捣毁了山神庙,连个落脚的地方都没有,连口香火都吃不上。更有甚者,有些妖精修炼有成之后,会直接杀了所在地的山神,抢夺神位法牌。

不过赵毅不用担心这些,他所布设的小五行斋醮法坛虽说是最初级的法坛,但记忆碎片中的传承岂是小可,自然有能力化解神道这种弊端。

赵毅借助法阵把灵识印入山神印,山神印能够为他所用,但他却不被山神印上篆刻的法则承认为神灵。

换句话说,相当于他修的依然是仙道,只是多了个山神印的神灵分身。当然,按照山神印目前的残破程度,称为神灵分身是有些勉强,不过山神印品级仍在,只要有足够的材料和灵气,它依然能修复成下都九部司狱山神印。

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