贾宝玉即使改变了，以他的身份也够不着；够着了，贾政也不会听。

当然李桂也清楚无法借此改变他的命运，但他认为这样做或许能改变贾宝玉的思想，以后不会出家为僧，如此贾政也可以避免离子之伤，也算是他对荣国府的报答。

至于第三点，则是途中和贾宝玉枯坐太过无聊，这一点只能勉强算个原因。

当然这里面还有更深的原因，李桂认为只要跳出荣国府，为了避免政治立场被荣国府绑定，他应该断绝和荣国府的一切联系，所以为了心安，恩情要早还。

而之所以用讲故事的方式去影响贾宝玉，则是因为李桂认为这是现在最可行的办法了！不然他能怎么办，给贾宝玉讲经文、讲道理；呵斥贾宝玉；打贾宝玉；在现在简直是天方夜谭！所以只能用讲故事的方式对贾宝玉潜移默化了。

至于能对贾宝玉潜移默化到什么程度，这一点李桂并不在意，能影响就好，没影响拉倒，反正尽力了，他心安即可。

而之所以选择《射雕》，李桂其实是有过一番考虑的，选择《射雕》是他针对贾宝玉的性格做出的选择。

首先贾宝玉的性格很是女性化，所以铁马秋风、快意恩仇的武侠小说是想改变他的首选。

其次贾宝玉成于闺阁，而且喜欢在内宅厮混，这就需要扩展他的世界，《射雕》在这一点上也很合适，《射雕》里不仅有儿女情怀，更有江湖恩怨，家国纠纷。

而最重要的一点在于李桂认为郭靖的性格可以作为贾宝玉的镜子，郭靖有担当、有责任感，遇事不避缩，李桂认为这正好是贾宝玉缺少的。

武侠小说源远流长，《史记》中的刺客列传，唐代的传奇，比如《越女传》；以及后来的《隋唐英雄传》、《三侠五义》等等这些都是武侠小说的源头，向来为世人所喜爱。

而《射雕》与以上相比，一个‘新’字是稳稳的站的——以上哪个不是流传了千年，也被人听了千年。

第二点不同在于设定的新颖，《降龙十八掌》、《九阴真经》、《易筋经》、《九阴白骨爪》等等，初看者哪个不感到震撼，仿佛看到了另一个世界！

第三点不同在于情节，《射雕》情节的跌宕起伏、扣人心弦也不是早期的小说能比的。

当然李桂给贾宝玉讲故事还有一点私心。

出门买了趟书以及纸张之后，李桂发现学习不易，其余的不讲，仅仅纸钱就够他喝一壶的——好的宣纸一大张三十文，差的纸张也要七八文，这一天三四张是易事，如此仅仅纸钱一月就得一两多银子。

而李贵遗留下的银子只有二十来两！他的月例只有一两银子，以后他这样读书，暂时既不可能用正经方法搞银子，也不可能用原来李贵的方法去偷偷摸摸，所以他只能用这个方法，希冀通过贾宝玉来影响后宅，从而达到他进后宅讲故事的目的，或者说赚银子的目的。

毕竟贾母是个文艺老青年，可以连听一个月的大戏，而且给戏子们赏赐丰厚，甚至以后还花银子养了一帮戏班子。

而李桂也觉得这样并不有什么难为情的，孔子都曾说过吾也曾低且贱，然后做了吹鼓手，在红白事上吹唢呐。

人因时而动也！

只是李桂不知道贾宝玉能不能做到这一点，或者说什么时候做到这一点，但总之要尝试一下。

至于获得里面美女的青昧，李桂是冷静的，能看两眼就不错了，其他的就不要去想了！