如果说前面的这一点还只是让赵云隐约担忧的话，还有一点是她更为担心的，只是关于这个她一直不敢跟任何人说，因为对谁都不好说。

那就是，一旦学校知道她在这里是跟一个男孩做唱歌组合并为他伴奏，会不会引起麻烦？毕竟在大汉朝，女生跟男生组合已经很少，而甘愿辅助男生，足于让大女人主义者们无法接受，更何况她的身份还是大汉朝最高等级的学府的高材生？一旦让她的师父水镜先生知道，会不会暴跳如雷把她撕掉？毕竟，跟低层男孩少接触以免影响灵力，是她到高级灵修馆的第一天就得到的劝告。任何一名负责任的导师，都不希望在学习阶段，自己的学生会受此影响。更何况，这个行为足于让她戴上辱没学校，败坏风气这样的大帽子？

但是事情的严重性还不止于此。

昨天回去之后，她又想起了吕布当时说的话，刘武脱口说出她即将毕业的事情，几乎等于直接告诉了吕布她的身份，假如只是默认是大北的一名新生，吕布未必能猜到她是谁，而且以吕布的个性，也懒得去猜，因为所有进入大北修灵馆的人，她都懒得关心，反正大北也好，华清也好，长得好看的学生多得数不过来，半工读的学生也不少。

可是刘武这么一说之后，就很难不引起她的注意了，毕竟，十五岁就已经进入高修五年级的人，要想不引人注意都难，特别是考虑到大北馆与华清馆之间的关系就更是如此。考虑到这层，赵云甚至有临阵脱逃，不参加今晚演出的冲动。

原来，大北修灵馆和华清修灵馆，建成历史都差不多，都是在前朝的一个奇人将大汉朝直接由古代时期推进到现代时期的时候开始建校的。在此之前，大汉朝并没有这种大规模分年级集体学习的高级灵修馆，都是传统的师父传授的学习方式。这两个修灵馆，以及南方的两个修灵馆即济同馆和旦复馆几乎是在两年间先后建成。创校的人，却是一门四个师姐妹。这四名师姐妹虽出自同门，但各有所长，互相不服，师父说她们合办一个馆，结果却直接办成了四个馆，意外的是，这四个馆都成了大汉朝高灵馆的标杆。大汉朝的多数文臣武将，都是出自这四大名馆。

当然，四大名馆各有所长，总的来说就是十六个字，所谓“大北之文，华清之武，旦复之器，济同之土”。

这是什么意思呢，字面上比较好理解的是，大北馆文修第一，华清馆武修第一，这就叫大北之文，华清之武，而旦复之器，指的是旦复馆善于用器械之类，基本上大汉朝重器，从生活器械到战斗器械，旦复发明应用得最多，包括动屋等设备，就是旦复研究开发出来的。那济同之土呢，则是指济同馆对于自然天理，以及阴阳五行八卦九宫等的奇门术数最为精通，乃至于捉妖除魔，斗神弄鬼等，济同都算是权威。但也因为这样，济同馆在四大馆中学员最少，因为有很多技术，并非日常所需。

当然，这些说法都只是相对而言。四大名馆综合性人才多，大北、旦复、济同出身的名武将、华清等馆出身的大文臣也是为数众多。所以各馆之间，不断挑战这十六字的权威性。每个馆都试图把上述的十六字变成“XX之文，XX之武，XX之器，XX之土”，而这里面的“XX”二字，都希望只出现自家馆的名字，别家的馆，顶好是躲得远远的。

也正因如此，这四个馆都是互相不服，互相讨厌，表面上时不时称姐道妹，实际上较劲起来，简直恨不得你死我活。特别是大北馆和灵修馆，建馆时间接近，同处一城，各自的特长都随时有失去其优势地位的可能，竞争得尤其激烈，明争暗斗，从不间断。从建馆开始，到现在经历一百多年，不但没有丝毫消退之意，反而愈演愈烈。

大北馆的人认为华清馆的人过于狂妄，轻佻，缺乏涵养和底蕴，没有厚重感，他们有一句流行语是：“大北出才子，华清出疯子”。

华清馆的人则认为大北馆的人过于保守，顽固，缺乏创造力和想象力，固步自封，跟不上时代潮流，所以也有一句流行语：“做傻逼，到大北，学聪明，去华清。”

到了近十年，两馆之争出现了一个有趣的局面。

八年前，华清馆出现了一个名为吕布的天才美少女，人美灵力强，在两馆友好交流会上，谈笑之间，一戟画成，大北馆的武将们，便一个个被打得灰头土脸。此后的连续几年间，吕布一出，无人可一战，整个大北馆硬是抬不起头。“大北出才子，华清出疯子”一语，成为华清反嘲大北的常用语。华清人一见大北人就会问：“你们的才子呢，比武的时候怎么找不到，是都被疯子吓跑了吗？”大北人对此除了怒目而视，也只能哑口无语。

大北馆并不甘心失败，于是抢先下手，把当时号称有“治世良材”的十三岁少女曹操先行一步抢到大北馆，也是巧了，大北曹操入学之时，刚好华清吕布学成毕业，一进一出，在后面的几年间的两馆友好交流会上，双方彻底颠倒过来，更可怕的是，曹操是文武双修，双管齐下，把华清馆里里外外部整治个遍，由于曹操太过强势，经常把华清馆的对手，折腾得象傻瓜一样说不出话来，于是“做傻逼，到大北，学聪明，去华清。”的这一句话，又被大北人拿来尽