蓝星。一个和地球极其相似的星球。

唯一的不同就是，历史的走向有了一点点的偏差。

原本二世而亡的秦，在这里大放异彩，不但没有灭亡，反而将版图扩大到西欧大陆，用了三年的时间，成功让西欧的土著们跪下唱起了征服。

唯独没有变化的，似乎只有‘焚书坑儒’这一历史事件。

赳赳老秦，掌控世界1800载，铁骑所向，唯有臣服。后续的朝代良好的延续了这一传统。别扯什么人道主义，弱国无外交！想谈？没问题，先干一仗，你赢了，有赢的谈法，你输了，有输的谈法。

三国鼎立仍在，唐诗宋词仍存，但是历史上那些知名人士却通通换了一批！

泱泱千年之国，古华国给外界留下的印象只有一个！拳头大的就是大哥！剩下的是弟弟！

在华国的鞭策之下，其它国家纷纷改变策略，武力不行那就曲线救国吧！

时至今日，外国文化输出成为了他们唯一能够拿出手的谈资！

“我兵强马壮！”“我文化输出！”

“我攻城拔寨！”“我文化输出！”

“我亡族灭种！”“我...我输不出了...”废话，都亡国灭种了，还输出个屁！

进入新世纪，打了几千年的华国也有些玩儿够了，你不是文化输出么？行，那咱们就来文的，不来武的。

在华国的大力扶持之下，文娱产业蓬勃生长，颇有百家争鸣之态。

经过几十年的发展，文娱圈被几大组织瓜分完毕。

“曲协”、“词会”、“影坛”是其中最为有名的组织，这其中因为国外影视的强力渗透，华国“影坛”只能勉力生存，唯一能稍微掰掰腕子的，就只有“曲协”和“词会”两个组织。

曾经两个协会也是好的蜜里调油如胶似漆，但是一次小小的误会，使得两大协会分道扬镳，老死不相往来。

这件事还要说起一位网友做的小诗。‘曲做筋骨词为魂，歌者演绎定乾坤；一曲奏毕音悠渺，再闻已是话中人。’

本来人家说的是，歌曲中词曲不分家，再加上好的演绎者，初听时的感悟还在心间，再听的时候发现自己已经是歌词中描写的人了。

但是就是挡不住有那么几个老鼠屎，就是要歪曲一下本意，非要分出个王大王二。结果这事情就越搞越大，最后两个协会的大佬都亲自下场肉搏，势必要兼并了另外一家才善罢甘休。

那段时间的网友们极其幸福，天天翻车无数，各种大瓜管够管饱，吃不下都给你硬塞。最后直接惹的华国总督府直接出面，才将事态逐渐平息。

不过自那之后，“曲协”开始力打压“词会”，爷们儿不用你的词！没有好词干脆就直接上音乐！看谁耗得过谁！

最终的结果不言而喻，“词会”大败亏输，最终落得个解散收场。

但是一首好的音乐，必须是乐曲、歌词、演唱者三者合一，才会成为一首经典歌曲。

于是，一个隐秘的小协会也就应运而生，正是-撰词人。

但是撰词人也定了一个奇怪的规矩，不成立协会，不主动作词，只有找到他们的时候，才会看心情进行词的创作或者修改，更多的时候完就是自娱自乐，自家人关起门来自己玩儿。

本来这也不是什么大事儿，毕竟词谁还不会写么？但是自从华国50周年庆典的时候，一首炎歌唱响大江南北，所有的歌唱家才知道，一首词曲相符的歌曲到底是有多大的威力！

于是，各大公司纷纷出手，就为了找撰词人为自家艺人做一首词或者是改一下歌词，让自家艺人能够一炮而红。每一位以歌成名的艺人，都希望自己能够得到一首自撰词人手中流出的词稿，让自己在事业的高峰中更进一步。

许多成名多年的歌手，也纷纷出言支持，豪掷千金，就为求词谱一首。

迫于舆论的压力，撰词人们经过商议，对外公布在华国八个

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城市各开设了一家小酒馆，名字就叫八杯酒。

八杯酒不设门槛，任何人都可以进，但是店里招牌的八杯酒，最便宜的一杯也要华币50万。而正常一首词曲同出，30万已经算是天价，所以不到万不得已，一般不会有人登门。但是只要进店点了八杯酒之一，就会有撰词人进行审核，如果符合要求，或作词，或修词，不满意不收费。

而今天，八杯酒的大门再一次被推开，进来的却是一个十八九岁的少年。

位于冰城的八杯酒酒馆，并无招牌，装修的也是十分低调。两层的小楼临街而立，古铜色的大门上两只门环正在其中。门口挂了一副对联‘良辰共饮八杯酒，美景同观四方秀’。知道的是个酒馆，不知道的，还以为是什么深宅大院，非请勿入。

推开酒馆大门，映入眼帘的就是招牌八杯酒。

一曰朝阳，二曰月光，三曰故乡，四曰远方，五曰明天，六曰过往，七曰自由，八曰死亡。

八块木牌，就挂在吧台的正上方，木牌下方系着七彩流苏，透过大门开启时穿过的风，轻轻摇曳。木牌的上方还有一块小型的匾额，上书‘消愁不易’四字，银钩铁画，入木