朱元璋这次遇险，凸显了不少问题，别的不说，朱元璋的这些亲兵大多数表现得有些不合格。当然，这也跟朱元璋自个的性格有关，他本来就不是什么谨小慎微的人，打仗的时候，还习惯身先士卒，所以，虽说他的亲卫是满编的，实际上呢，这些亲卫更多时候不是保护他，而是上战场的那种，所以，遇到这种特殊情况，自然会有了疏漏。

舒云对于军事上的事情那是一窍不通的，因此她能做的就是琢磨着给朱元璋的亲卫配备一些专门用于防御的装备，最好再对这些亲卫进行特训才行。

朱元璋还是很有人格魅力的，面对底下人的请罪，朱元璋却是大手一挥，表示陈友谅都堕落到狗急跳墙，派人来行刺了，可见他已经撑不住了，趁着这个机会，赶紧毕其功于一役，将陈友谅解决了才是。

陈友谅的确撑不住了，他手底下兵马的确很多，还有大批的水军，但是，关键是粮草问题，还有人心问题。原本在大家心里，朱元璋是实力最差的一个，结果久战不下，陈友谅又是弑君篡位，自然人心浮动，不少人颇有怨言。而粮草就更别提了，打仗这种事情，从来对生产都有着极大的破坏，大量的壮丁被拉上了战场，留下的都是老弱妇孺，在耕作完靠着人力的情况下，效率可想而知。

如果普通人可以一天三顿吃野菜吃粥保证生存的话，那么，那些需要上战场的士兵却不可能这样，平常不打仗不训练的时候可以吃差一点，但是在战争期间，要是还没有足够的食物摄入，那就纯粹是找死了。

在这样的情况下，陈友谅这边的后勤压力就非常大了，下面的士兵怨声载道，吃都吃不饱，军饷什么的，固然还继续下发，但是有钱也没处买吃的，这些钱又有什么用呢！甚至，饿着肚子上战场，根本就是一件找死的行为。

而朱元璋这边，前两年的时候，在舒云的主持下，早就储存了足够供大军持续作战一年都不用担心粮草问题的粮食。鉴于运送粮草路上会造成很大的消耗，舒云是直接做的炒面或者是炒米粉，里面还加上一些其他的东西，比如说芝麻，盐，黄豆，还有油，不光携带方便轻巧，而且还更加容易饱腹。

而立体农业模式让农民可以在稻田里面养鱼，官府会平价收购这些鱼，然后集中起来处理，主要是直接烘干成鱼干，作为军需的一部分。淡水鱼鱼骨比较多，稻田里面养出来的，个头也不大，长江里头倒是有大鱼，这些可以做成鱼松，美味营养，不光可以当做军需品，放在市场上卖价格也非常不错。

一方连粮食都吃不饱，另外一方呢，有荤有素，营养搭配非常合理，对比之下，谁能够坚持更久，那就可想而知了！

陈友谅那边撑不下去了，自然也想要一举打败朱元璋，好掠夺朱元璋这几年来积蓄的财富，让他的实力能够再膨胀一波，回头，他就能力压整个江南了，到时候，就算是不北伐，他也能如同当年东晋南宋一样，占据半壁江山。

舒云没有看到这最后一战，因为战场选在了鄱阳湖，距离应天太远了，她还得留在大后方主持生产呢！

其实就算是朱元璋，也没有亲临前线，如今在前线主持的是朱文正，朱文正人品暂且不说，才能却是在同龄人中是少有的，而且年轻人锐气十足，有的时候更敢行险。

鄱阳湖一战，陈友谅如同输红了眼的赌徒一样，将自个的家底几乎都压上去了。而朱元璋这边也不例外，虽说应天也在长江边上，但是，朱元璋的水军实际上并不算多，如今也是砸上去了。当然，朱元璋因为水军算不得主力的缘故，就算是战败，也还有喘息的余地，而陈友谅那边，要是战败，那就真的只能是苟延残喘了！

舒云在后方也能够接到战报，但是毕竟距离比较远，战报每次都得滞后好几天，战事一度陷入胶着，朱元璋久久不归，又有人暗中散布流言，好在无论是刘基，还是李善长，都不是什么省油的灯，对于这种动摇军心的流言，一个个都是毫不留情，一查到底，倒是查出了不少细作。

舒云这边表现得颇为笃定，倒是叫下面群臣极为赞叹，几个一向因为舒云以女子的身份，参与到诸多大事之中，嘴上颇有微词的文人都不得不承认，与应天来说，舒云这个主母也是定海神针。

其他人不管是心里怎么想，面上都得坚信朱元璋一定会大胜归来，王氏却是只有朱文正一个独子，她原本性子就有些狭隘，不知道从哪儿听了些流言之后，就开始惶恐不安起来，一开始的时候，她不过就是吃斋念佛，在小佛堂里头念经数佛豆，又出门到佛寺许愿，只要朱文正平安归来，她就捐香油，塑金身什么的。

舒云对于王氏这样的行为，一开始的时候并没有什么想法，毕竟，人在紧张的时候，找个精神寄托并不是什么坏事。朱元璋也是恶趣味，他自个当初迫于无奈才出家做了和尚，实际上他自个是不信什么神佛的！但是，其他人不知道出于什么想法，都觉得朱元璋当初做过和尚，一定是佛祖的信徒，因此，应天这边佛法倒是挺昌盛的，许多寺庙的香火也因此兴盛了许多。

舒云对于神佛什么的也没什么兴趣，神佛就算真的存在，他们也是高高在上，哪有这个闲心去管人类的生老病死！