水喇叭是一种会动的水蓝色巨型喇叭花，只在雨季生长，它们会不断的吞吸从天而降的雨水，越长越大，直至雨季结束，旱季到来，一夜枯萎，只在原地留下轻薄如纸的败花残叶。

它的根系粗壮，根尖圆润且没有细根，看起来跟放大版的山药差不多，只不过颜色较深，呈深褐色，里面富含盐分。

但许是长在雨季，又一直泡在洪水里的缘故，水喇叭根是咸的这件事，一直没有兽人发现。

水喇叭根洗净切丝，放入锅里煮，直至把深褐色的根丝煮成雪白色，捞出根丝，只保留煮了根丝的水。

水喇叭根部的盐分，就差不多全留在这汤里了。

其后，就是反复的加水熬煮，直至析出雪白的精盐了。

木葵采集的时候偷偷拔了不少水喇叭，现在一并煮出来，最后竟是收获了满满一石罐的盐。

木昭尝了尝，发现跟之前的精盐味道一样后，欢呼一声。

“太好了，以后都不用愁盐吃了。”

木葵也跟着笑，心中暗道：盐还只是小意思，阿弟你以后会发现，调味料其实并不只有盐的。

有了树粉，肉食就可以大量节省出来，制成肉干和腊肉等，储存起来，以应对十二天后的兽潮。

分到的肉里有一副心肺，八个腰子和六片肝叶。

在孤崽洞给孤崽们做吃的有点累了，木葵没将其直接做出来，而是洗干净后用盐腌起来了。

以后等晾晒好，炒菜的时候能直接拿来用。

兽肉也是同理，大部分腌了起来，烟熏后做成腊肉。

剩下的就着树粉，做成了诸如糯米糍、汤圆、树粉饼等食物。

菜式跟昨晚的差不多，只不过汤圆和糯米糍的馅料里，又多了点麻味。

这是木葵往里面加了针树芯的缘故。

“好吃，跟昨天的有点不一样，但更好吃了。”

仅是多了点麻，木昭就从里面吃出了惊喜。

“以后你还会发现这些食物越来越好吃。”

木葵推给木昭一个十二寸的奶味树粉蛋糕，做为饭后甜点。

烤箱足够大，木葵不止烤了两个十二寸的，还烤了四个十六寸的，做为待会干完活后的点心食用。

饭后。

趁着还有时间，两人把厨房给挖了出来。

那只傻瓜蹦蹦兔，木葵也给它做了个笼子，将其养了起来。

以后的一段时间里，家里的奶制品，可就全靠它了。

是夜。

木葵拿着特意捡回来的几把能用来做骨刀的兽骨，琢磨着具体要怎么弄。

一共四根骨头，两个短的扇骨，可以弄成菜刀，两个长的则可以做武器。

家里的菜刀是用磨石赶制出来的，其实不太好用。

石头终归只是石头，而且还是以兽人的爪子能轻松将其切开的石头。

强度太低了，锋利度也不行。

今天分到的肉里，很大一部分是从一头独角犀身上剔下来的，磨石菜刀一刀下去，肉没事，刀口却被崩出了缺口。

独角犀是体长五米的大家伙，不仅皮厚，不好破防。

就连肉质，也比一般的肉密度更高，韧性更好，更有嚼劲。

这种放在地球上，不煮烂可能咬都咬不动的肉，在兽人眼中却很吃香。

他们牙口好，啃独角犀肉，就和吃牛肉干一样，带劲且轻松。

短扇骨那也是扇形的，看着并不像是能做成菜刀的样子，不过木葵自有办法。

木葵指尖弹出兽形时才会有尖锐锋利长指甲，以心力为笔，在其中一根短扇骨上，刻画出代表变形的祭纹。

心力，就是祭祀和巫祭修出来的力量。

其本质就是心灵力量的实质化，用这个能做出许多唯心的事来。

而这也是为什么祭祀和巫祭能具有占卜卦算，举行祭祀就能呼风唤雨，甚至是施展诅咒、封英群体增幅等能力。

其实，祭祀能用心力办到的一些不合常理的事，巫医也可以通过各种各样的植物、矿石、动物身体的某个部位某样产出等，炼制出诸如倒霉药剂等具有规则之力的神奇巫药。

但外力终究是外力。

巫医炼制些蕴含微弱规则之力的巫药不成问题，但要想炼制出具有强大规则之力的巫药，不是过程繁琐，就是需要付出惨痛的代价才能练成。

收入与支出不成正比，就别谈什么抗衡不抗衡的问题了。

这也是巫医与祭祀地位悬殊，能力相差巨大的主要原因。

巫祭是巫医和祭祀的集合体，能用心力辅助炼制巫药，做到很多巫医需要付出大代价才能做成的事。

严格算起来，如果一名巫祭于祭祀之道也颇为精通的话，同境界下，祭祀和巫祭对上，是会被全方位压制的。

“阿姐，你在做什么？”

见自家阿姐那种一块骨头摆弄，木昭好奇问。

“刻祭纹。”木葵解释道：“我想用这个做两把菜刀出来，另外再做两把长刀，变兽形也能融入爪子，直接提升战斗力的那种。”

使用工具，是智慧生命的显著特征之一。

同等实力下，有刀的和赤手空拳