新大陆的几个政治实力架构与旧大陆有很大不同之处。

简单来说，北新大陆最强的阿兹特克，其实是一个以阿兹特克本部城邦为核心，以数十个其他城邦、部落为辅助的联合政权，虽然他们的统治者也自称皇帝，但其实对阿兹特克以外的城邦控制力度很低，有些分封邦国的味道。

而南大陆的印加则是另外一副模样，这是一个政教合一的真正帝国，世俗统治者皇帝同时也是太阳神之子，是现世神，印加帝国的大祭司需要首先为皇帝服务，之后才是他的太阳神。

根据从太阳神庙里缴获的皮卷和壁画描述，图帕克之前印加就是这种情况，图帕克巩固了这种政体，之后皇帝就成了印加唯一的统治者，绝对独裁。

这样的好处是，在面对同级别的对手（比如阿兹特克之流）时，印加帝国总能动员起比对手多得多的力量——年初被亚马逊打败过一次，年中就可以再次集结40万大军北上就是明证，要知道，他们的生产力非常原始。

坏处是，唯一的核心皇帝被俘虏后，整个国家基本上垮了，完组织不起成规模的抵抗。

实际上，印加帝国在战前有1200万人口（预计），完不至于在被消灭4、50万人之后就再也拿不出任何抵抗力量，只能依靠马丘比丘那帮叛军。

而且，华斯卡尔赖以维持叛军的支柱，也是他“太阳神之子”的身份，离开这所谓正统，叛军同样没有任何凝聚力可言。

新大陆除了这一北一南两个最强的国家，剩余的几个小政权就像是陈旧的人类文明博物馆。

尤卡坦的蜥蜴人是从文明社会倒退回去的原始部落，连一个联盟都没有，所有蜥蜴人部族都是各自为战，甚至会互相吞噬，只剩下对遥远的，曾经有点模样的本族文化最后的追忆。

它们没有能力，也没有心思恢复自己的文化——也许等它们能工拥有稳定的食物来源之后，也会去想办法，但现在，蜥蜴人文明已经彻底灭绝，它们再也没有机会了。

躲在热带雨林中的亚马逊是很典型的南方渔猎部落联盟，生活的核心不是跟人打仗——因为离开热带雨林她们谁都打不过，而是对付南方森林中那些比旧大陆同胞稍显小巧的动物，同时采集丰富的野果，野菜。

看起来，这些黄皮肤精灵以母系社会为主也不是没有更深层次的理由。

至于阿兹特克北方的游猎民~~~。

这是一群更加善战，且好战的人，他们的情况类似原来旧大陆的游牧民族，只是他们更加不事生产，主要生活方式是举着标枪，族男女老少追在北新洲北方大平原上来回迁徙的野牛群后面，伺机偷袭。

他们会猎取一切可以猎取的动物——以强壮的北新洲野牛为主，也不会放过伴生的北新洲羊、兔子、郊狼、旱獭~~~，以及人类。

说句题外话，虽然华夏人喜欢把所有新大陆人类都称为殷地安人（欧扬带的坏头），但他们自己之间仍然有很明确的民族划分。

哪怕北方的游猎民内部，也有很多不同的民族，不过，他们都是标准的机会主义者，如果有机会抢劫定居民族，是绝对不会放过的。

现在正是这种情况，欧扬带领各定居民族主力（以前都属于阿兹特克）南下攻打殷加，北方空虚，游猎民自然会趁虚而入。

靠近北方荒原的几个外蕃城邦和部落已经被摧毁，收成、牲畜以及大量青年男女被掳走，而游猎民甚至有继续南下的趋势。

再说句题外话，游牧民本身的生产能力就远远低于农耕民族，游猎民比游牧民更加不如，在有可能的情况下，他们也会希望转变成定居，而非年复一年，跟庞大的野牛拼命——如果自己当贵族，把农民当奴隶为自己耕种就更好了。

现在这种主力南征未归的情况下，北新洲外蕃根本无法依靠自己的力量驱赶游猎民，因此，实在没办法，外蕃国王、部落长们想起欧扬与他们签订的朝贡条约中，有华夏保证他们政权稳定的条款。

以前的时候，他们都把这些对他们有利的条款当成场面话——古往今来，不论是新大陆还是旧大陆，没有哪个征服者会真的把约束自己的条款当回事。

只是到了迫不得已的情况下，他们也只好抱着一线希望，来左水晶门前，希望能够得到来自天朝上国的帮助。

左水晶被一帮哭哭啼啼的老头子吵得脑仁都炸了，特别是对方用的还是那经过上百年演化的新大陆汉语，虽然半听半猜也能明白这到底是什么意思，不过仍然像小学生听写测验一般，简直是一种折磨。

“好啦好啦，我知道你们的意思啦，不就是几万强盗吗，我会处理的。”

无论从政治地位还是实际职务哪方面来看，左水晶都是卡马圭留守的汉人中的第一人，从这方面来说，这帮前祭司（欧扬已经开始逐渐消除太阳神信仰，在殷地安人中推行儒家教育）也算找对了人。

“不算前线的部队，和负责转运补给的辅兵，你们自己还能动员多少士兵？”

这种事，外蕃代表在来求救兵之前当然做过统计。

按照他们的说法，各国主要战斗力都已经南下，原辅兵群体，因为是轮换南下负责运输