先且不说其他几位听鸿钧老祖讲道的神灵，且说这道德天尊太上老君，原生本是为执掌此界天地运转规则的化身，又听了鸿钧大道之法，胸中有宏广天地，缜密体系，见天地乱象，便生出欲发挥其所能，统一天地规则之心。

而，观此时天地间万物已有日月星辰，江河湖海，飞禽走兽，花草树木，虽生机万象，但缺少灵性，具有先天灵气者的数量非常之少，可将来择其愿听号令者参与治理，但却不能成为气候，因此，势必需要再造能超越并可统御当前万物的生灵。

道德天尊寻思此生灵应为仙体，能传承道法，助其统领。可是那天地开辟以来，仙神屈指可数，现有诸仙乃是先天精气所化，再无神灵生出。

而那些无有灵性的树木，走兽大都无有灵根，自己何处去找寻？

太上老君有了此想法后，便寻一机会，与其他二清商议此事。

三清同出鸿钧之门，经常互邀你我在一起切磋伦道讲法，互相帮忙。

这一天，又是三清一起伦道之日，三人约好至太上三十三重天兜率宫一聚。到了相约之时，太上出宫门迎接二清，将二清请了进去。

三人分别落座，开始伦道。

那元始天尊讲世间万物，灵宝天尊讲轮回生死，道德天尊讲天地规则。

而谈到这世间万物时，太上口开说道“有生死却无轮回，有法则却无一统。天上有众仙神却无归处，地上有生机却无生灵，仍是未满之相。”

少许，停顿之后太上老君又开口道“现今世间，有十二真仙，有日月星辰，飞禽走兽，花草树木，五行广大，却无归一法则，却又缺一生灵生于其中，不知二位是否同意。”

元始天尊不解说道“此世间乃是鸿钧所化，上古大神盘古所生，已然完，需何法则，又缺一怎样生灵呢？”

灵宝天尊也处于迷惑之中，也问道“太上，法则是应建立，生灵不知是何作用。此世间似乎好像不需要这一物啊！”

太上老君听到元始天尊和灵宝天尊所言，知其所想与二清大有不同，非是那二清不如太上老君，乃是天地本无定法，元始天尊和灵宝天尊更加倾向于因果循环，自然因果，而太上老君却更倾向于自建法则。

太上老君明白二清的想法后，便未继续延伸此话题，遂于二人谈论其他道法，直至畅快方休。

话说元始天尊和灵宝天尊离开太上老君的住处时，走到门外，灵宝天尊见已远离三十三重天，便对元始天尊开口说道“元始，老君今日所提之事，你有什么看法？”

“我想老君是想自成一大统啊！”元始天尊看了看眼下的兜率宫说道！

而灵宝天尊也是神灵，立刻领会，答道“元始是不是表示反对呢？”

只见元始天尊微微一笑，没有作答！

灵宝天尊见元始天尊笑而不语，又说道“以我看老君的决心已下啊！”

“顺其自然吧！天造是自然，神造也是自然，该发生的自会发生，我等无需过问。”

“先天之法与后天之法，各占其半。”

元始天尊点了点头，更多无语，二人便各自回各自的住处去了。

太上老君送走元始天尊，灵宝天尊，回到住处，还是想着如何弘扬天赐神道的事情。

太上老君本是掌管天地之法则，对那些稀少灵性的树木，飞禽走兽无甚有用。与那二清不同，太上更想自己创立法则，而于天地生根，运转于天地之界。

太上老君寻思此生灵应为仙体，能传承道法，助其统领。

可是那天地开辟以来，仙神屈指可数，现有诸仙乃是先天精气所化，再无神灵生出。

而那些无有灵性的树木，走兽大都无有灵根，自己何处去找寻？还不如自行创造，更加称心。

拿定主意，太上老君心中有了安排，于是出了这兜率宫天界，到地上游走一番，欲寻宝物来化仙灵之体。

那天上一日，地上一年，多日不到地界，距离听道之前的情形，已是大为不同。

地界山河已经不是之前刚刚生成那样荒凉沉寂，而是生机勃勃。混乱的江河一齐归于大海，树木花草种类又增添了许多，随着那日月光华滋养，走兽也繁衍万千，给山河增添几分生机，如果不是妖魔丛生，一切是诸般美妙。

太上老君在地界游走，同时思考自己的想法，越想越觉得有必要传承自己所学的道法，依照自己的想法管理这天地万物。

太上老君这一路在地界游走查看，一路找寻过去。

这一日行至一处大山之旁，此山名为昆仑山，乃是开天辟地时盘古脊柱生成。

昆仑山气势磅礴，绵延不绝，山顶常年能见风雪，乃是个滋生神物的地方，众多开天之时生出的生灵，都在此生息，怪兽灵猴，奇花异草满山遍地。

道德天尊于是决定在这山中仔细游走几日，看看能否寻得理想的宝物。

那昆仑山下有土，山上有石，山体有林木，山间有走兽，多乃是凡物，不易点化成仙，皆不是老君心中理想之物。

一日，太上老君正行走至山脚下，远远望得前面有一棵碧绿冉冉的大树，宽叶直干，闪出道道金光，一看就是个非凡