第二日，定远侯府一派喜气。

刚到辰时（7点钟），徐家三兄弟便出门迎亲了。

他们走后，曹家、李家的人也到了。

两家人见面，有些尴尬。曹老太太主动向李家道歉，李天雄当然是说事情已经过去，不要再提了，气氛这才稍好些。

那边皇宫里，一切礼仪有专人引导，徐绍安只用按照指示做就行，他大大松了口气。

皇宫中一切顺利，当迎亲队伍回到定远侯府时，差不多正好是拜堂吉时。

一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。

看着二弟与公主拜堂，焦娇有些感慨。

她听徐绍阳说过上一世，徐家三兄弟后来怎么样了。而这一世，二弟娶了公主。

这就是“蝴蝶效应”。

当她活过来的时候，后面所有事情就都变了。

而蝴蝶效应，也在选择之间。

比如她选择帮三弟开店，今后三弟的人生，肯定不会像上一世那样。

感慨间，交拜礼成。

今天高明宇的夫人也来了，焦娇和沈氏一起送公主回房歇息。

沈氏生完孩子后刚出月子。要论关系，沈氏是安乐公主的表姐，她才是真正的亲戚，所以她今天肯定得来。

三人在屋里说着女人的话题。沈氏已经生养了三个孩子，她自有她的为妻之道。简单概括就是四个字：相夫教子。

焦娇在一旁听着，觉得沈氏真的是古代女性“三从四德”的典范。

所谓三从，即未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子。四德则是，妇德、妇言、妇容、妇工。

虽然现代批判“三从四德”，说它是压迫、束缚女性的封建礼教。但焦娇觉得，“三从四德”本身并没有错。

在家要听从父亲的教导，出嫁后要遵循丈夫的意思，丈夫死后要听从儿子的意见。这样有错吗？

要求女性要注重德行；说话要知道什么话该说、什么话不该说；平日要注重妇容，不要做个邋遢女人；要具备一定的技能，不要是不会做饭、不会缝补，什么都不会。这样有错吗？

何况这里是古代，这里就是封建社会。

至于那些极端的“三从四德”，焦娇也是反对的。比如杨心蕊的“望门寡”，她就觉得不应该。

莫说还未出嫁，就是已经嫁人、成了真的寡妇，再婚怎么了？可是这个社会，认为这样是失德。

说起来，其实故人也经常自己打脸。比如汉景帝刘启，娶了已经嫁过人、有孩子的王娡，后来生下刘彻，成为一代汉武大帝。要按照“三从四德”，汉武帝的母亲该怎么算？

听着沈氏对安乐公主的尊尊教导，焦娇没有插嘴。

其实她也担心安乐公主不守妇道，给二弟戴个绿帽子啥的。她看出来，安乐公主喜欢英俊的男人，比如她对暮尘就好像有点意思。假如她真的做了什么出格之事，徐家完全拿她没辙。

三人正在说着，徐绍安来了。

他提来一个食盒，里面装了些饭菜。

“公主殿下，委屈你了。你先吃点，垫垫饥。”

新娘是不参加喜宴的。按照规矩，新娘从迎亲出门之后，要一直到晚上掀了红盖头，才有机会吃饭。

徐绍安又道：“表姐、大嫂，外面已经开始摆膳了，你们要不要出去用膳？”

沈氏道：“不去了，我就在这里陪安乐。”

焦娇：“我也不去了，我们三个在这里吃。”

徐绍安：“好，那我让人再送些饭菜过来。”

说完便出去了。

安乐公主对两人道：“你们出去吃吧！不用陪我。”

沈氏：“我本来就是专门为你而来。要不然你侄子才刚满月，我怎么能放心出门。”

安乐公主：“哎呀，表姐！你说的那些，我母妃都已经跟我说过了。”

沈氏：“你就听我唠叨一回吧！我是真心希望你过得好。”

安乐公主笑道：“谁能让我过的不好？”

沈氏叹了口气。其实是高明宇让她专门来跟公主讲这些的。

在认识徐绍安之前，公主对暮尘就表现出异常好感。以前是没成亲、没嫁人，公主也不敢做什么，可是现在成亲了、嫁人了，高明宇真担心她会做出什么出格之事。这位公主胆子可大着呢！

外面酒席有五皇子瑞郡王在，而且请的人也不多，整个喜宴没吃太长时间就结束了。

这个“没吃太长时间”，是指与其他喜宴相比。比如去年徐绍阳与李天娇成亲，从中午一直吃到晚上，一顿吃成两顿。

喜宴结束，众人送公主和驸马去公主府。

公主府就在定远侯府背后的街对面。两座府邸正好背对背。

公主府里的下人，是皇宫内务府安排的。可以说，连人带府邸，全都是公主的嫁妆。而公主府里的总管，是从小将公主伺候到大的瑾嬷嬷。

将公主和驸马送到公主府，剩下的时间，就是她与徐绍安的了。

曹氏、焦娇等人回到侯府。曹氏有种怅然若失的感觉。她觉得自己儿子，好像是做了上门女婿一般。

今天是公主向他们二老行拜礼，明日便是她和侯爷去向公主行拜礼。徐家真的是娶了位祖宗啊！

其他别的客人都走了，曹家人还没有走。

曹二舅缠着徐绍祥，问他怎么开馆子？

曹大舅虽然没有像二弟那样迫不及待的追问，不过在旁边也时不时的问一两句。

徐绍祥被缠得无奈，说道：“你们想要开涮羊肉也行，用我的秘方也行，不过，我要占你们店的六成股。而且，你们必须要跟我