刘备搬空了府库中的粮食，总算让这近两万流民美美地吃了顿饱饭。眼看天色近晚，刘备也没能力安置这么多的流民，只能下令让他们就地安寝。

好在现在正值盛夏，也不怕会冻死人。

众多流民一路自井陉山赶过来，大多疲倦不已，也算睡得香甜。

刘备命数百士兵守夜，防止有人趁乱生事，流民入城的第一天就算这么有惊无险的过去了。

百姓睡得香甜，刘备却未能安寝。

他唤来了林朝，与关羽三人在房中商议着下一步的行动。

当然，在林朝来的时候，又将田丰安排了回去，并且命典韦看着他，等明天再邀请他继续看这场大戏。

“子初，城中本就只剩一千人半月之粮，眼下被两万流民饱食了一顿，只剩下了不到半数。”

昏暗的烛光下，刘备苦笑着对林朝说道，脸上还带着担忧之色。

林朝这一手鼓动民心的计策虽好，但也是一把双刃剑。用好了天下无敌，用不好也容易连带自己一起给埋进坑里去。

“玄德公勿虑，一切跟朝预想中的一样，并无大的差错。”林朝宽慰道，“临下山前，朝就已将黑山黄巾的头目部拿下，交于翼德和子煦看管，并且在其中安插了我们自己的人。关键时候，只要玄德公稍有暗示，他们必然会率先响应，领着所有百姓一同行动。”

闻言，刘备点了点头，他对林朝的办事能力一向放心。

“事成之后，天下人会如何看待这件事情？”

刘备再次开口问道，担心这件事情会不会带来什么不好的影响。

林朝毫不犹豫答道：“这些大家族为富不仁，激起民变，自取其祸，死有余辜。玄德公爱民如子，宁身受刀剑而不弃百姓一人。此为一段佳话，将广为流传。”

听到这话，刘备脸色微红，有些惭愧。他毕竟不是林朝，对这种作秀得来的名声感觉受之有愧。

“惭愧，惭愧，若非断粮，某也不至于用此假仁假义的手段。此事过后，某只求筹得钱粮，不敢当此仁义之名。”

“玄德公此言，恕朝不敢苟同。”林朝正色道，“仁义者有虚有实，似玄德公今日将军粮分发给百姓之举，百世以来，可有人能为乎？”

“额……子初，这好像不是一回事……”

刘备本能的感觉到林朝的话不妥，想要反驳，却想不出任何的典故，事例。

“这就是一回事！”林朝满脸严肃的给这件事定下了一个基调，“玄德公可曾听说过‘子贡赎人’之典故？”

刘备木然的点了点头，他不明白林朝为什么举了这么个例子。

“以孔圣人之仁义，尚且明白行善者应得善果，不然，长此以往，将无人行善矣！玄德公，人生在世，何必拘泥于心，只观其行即可。仁义就是仁义，哪有什么真假之分。”

为了忽悠刘备，林朝将孔子都拉了出来。

林朝这一番话涉及到了哲学层面，刘备不由得皱眉苦思。倒是旁边的关羽，闻言犹如领悟了什么一般，猛地站起来冲林朝一礼。

“子初之言，犹如醍醐灌顶，使某茅塞顿开。”关羽激动的满脸通红，“近来读春秋时，总不得要领，某还以为自己资质愚钝，不能得春秋大义。但今日听子初一言，方知是某执着于表象，因而不得要领！”

林朝摆摆手，不以为意，毕竟基操而已。

身为后世之人，如果思想意识形态不能超越两千多年前的古人，还不如找块豆腐撞死算了。

对于仁义，数千年来有过无数种解读，但都大相径庭。

有人认为，仁义之举必须发自内心，不然就是假仁假义。就如同善不求报，才是真善一样。

这种观点是对的，它论述的也是真正的仁义之心，但对人性的要求太高了。

除却一些圣人贤者之外，这世上大多数都是普通人，用这种标准要求他们，显然是不可能的。

除此之外，还引申出了一个问题，那就是以仁义之心，行破坏之举，还能不能算得上仁义。

也就是典型的好心办了坏事，还算不算好心呢？

由此也引出了另一个观点，那就是仁义除了发自内心之外，还必须有较好的成效，方才符合仁义之名。

这种观点比第一种更为苛刻，但也划分得更泾渭分明。

何谓仁义？

不仅要有善心，更有行善举，还要有善果。

观点表达的清晰，结果无可挑剔，可实用性也接近于无。

所以林朝更加赞同第三种观点，也是最正统的儒家观点，孔老夫子亲口说出的观点。

那就是论迹不论心！

不管你的初心是什么，只要你的所作所为和结果是仁义的，那你就是个仁义之人，同时也拥有一颗仁义之心！

而刘备白天做的，恰恰就符合这种观点。

这时，刘备回过神来，大概明白了林朝的意思，眼中再无迷茫。

“子初，那明日该怎么办？”

林朝笑了，眼神却是前所未有的冷漠：“好办，明日一早便派遣一些难民，让他们跟着宪和一起去借粮。玄德公切记，一定要挨家挨户地去借，让这些百姓