亓家村留守的人来到海边的时候遇到的就是这样一幅场景，他们敬重的小函老师手里正仅仅的抓着一个大水箱，不准别人动，还耍赖的坐在水箱的边上，顿时有些哭笑不得。

毫无疑问那个水箱里面装的就是最值钱的老鼠斑，总共二十条，每条六斤及以上，可以卖十万以上。

然而函嘉却像是一直护崽子的小媳妇儿，紧紧地抱着水箱不让他们碰。

再然后就是亓官钰的质问，函嘉神秘兮兮的样子以及捕鱼队的人对函嘉的维护。

亓家村的人一看有八卦瞬间加快了步子，凑热闹是人之常情，亓家村的人尤爱凑热闹，不过他们从来不说自己村子里人的闲话，每天都是神秘兮兮的讨论别的村子的八卦，然后一大帮子的老少爷们就发出惊天动地的哈哈哈大笑声，笑的天上的鸟都不愿意从他们村子过。

只能说别的村的八卦也是没办法的，谁让他们亓家村是出了名了的团结呢！在村子里说话办事从来都是有什么说什么，就算是有什么矛盾见面吵一架，或者是交换一下在自己娘家哪里打听到的八卦之后就又和好如初了。

就连是嫁进来的媳妇儿们也是一样受到这些风气的影响，先是在让她们能够快速融入亓家村小集体的教导人手中呆个七八天之后，就开始了跟着自己家婆婆四处串门，听八卦的路程。

慢慢的潜移默化，嫁进来的媳妇儿一个星期雷打不动的开始跟娘家人打电话，开始听八卦，甚至为了能不在一天里只听一个八卦，媳妇儿们孩子觉得排了一下日子。

得亏别的村的人不知道亓家村的人究竟闲到了什么地步，不然就要笑掉大牙了，

所以在亓官钰还没得再说些别的什么的时候，亓家村留守人手的大长队就飞奔过来了，一个个亮晶晶的开始八卦。

于是亓官钰又在一次插不进话中体会到了生活的不容易就是你想说话的时候你身边的人却没有一个想跟你说话的孤单。

亓官钰郁闷的只想吼一句：到底谁才是村子里的人啊！

不过也幸好他没有吼，不然得到的答案一定是谁让小函老师是嫁给你的媳妇儿呢！

于是小函老师其实是一个蓝孩子这件事就又一次的飘过了。

今天的小函老师依旧一位“天仙美女”。

虽然村子里人不知道小函老师为什么要留下那些鱼，但是不管是捕鱼队对小函老师的神话，还是村里留下的老少爷们们对小函老师的崇拜，都使得他们去相信函嘉老师肯定是有他的用意的。

所以就在这莫名的崇拜之中，亓官钰跟俩个亓家村的村民抬着装着老鼠斑的水箱，跟在已经有些摇摇晃晃仿佛要等登仙了的函嘉身后向村里走去。

函嘉没想到自己不过是出去了一天就变成了亓家村村民心目中白胡子老爷爷一般的存在，有些不好意思的红着脸，随后又默默的在心里高兴，当白胡子老爷爷其实也挺爽的！

其实函嘉只所以想要留下这些老鼠斑是有原因的，因为老鼠斑的产卵期是五到七月份，而现在还不到八月份，虽然只剩下几天了，但函嘉一直十分的相信自己的运气，肯定会抓到带着鱼卵的老鼠斑的！

你们以为函嘉抓到带着鱼卵的老鼠斑是等着老鼠斑下完卵之后养鱼卵么？！然后成功的养殖了老鼠斑走上一条富有之路？

呵呵，天真！

函嘉是谁？！

那可是人鱼一族有名的“懒蛋”！

说是“懒蛋”也不是说函嘉是真的懒，他只是喜欢偷懒而已。

说到这儿肯定会有人问偷懒不也是懒么？若你仔细想想就知道了性质不一样。

函嘉确实喜欢耍一些小聪明来逃过课业之类的，但对于他的责任他却从来没有推脱过。

上文曾言函嘉是为了海底之中的环境而来到岸上的，希望能够跟Z国的高官进行商谈保护他们的海洋，帮助他们将海底中的垃圾进行清理，既然函嘉能代表着人鱼来到岸上谈判自然也就说明了函嘉在人鱼中的地位不同。

人鱼族的分布于人类是不同的，类似于人类的部落。

函嘉的叔父就是人鱼族部落的首领，相当于是皇帝一般的存在，函嘉的身份自然也是相当于王爷皇子一般的存在，然而人鱼一族除了部落的首领之外，还存在着人鱼都十分崇拜的存在——祭祀。

祭祀在Z国之前的文化中是什么神秘的存在，但是现今若是有人说起祭祀，大多数人都会觉得这是一种封建迷信。

但是在人鱼的文化之中祭祀是最重要的存在，人鱼的祭祀是需要有特定的条件才能够成为的。

人鱼祭祀有着无比强大的海底战斗力，他们能轻易的掀起海底的风暴，能够保护人鱼在海底中不受任何风暴的影响，是人鱼一族在海中生活的强大的保障。

如果说人鱼族的首领是人鱼族里的皇帝一般的存在，那么祭祀就是神一般的存在，最具奇特的就是人鱼族的祭祀从古以来只有函嘉的家族这么一族。

每到首领老去的时候就会从函嘉家族中的当代祭祀中选出一个最弱的那个当首领，最强的那个为祭祀，剩下的祭祀则分别去接替相对应的人鱼部落中祭祀的职位。

人鱼一族就是这样一代