，然而家里的事不管王会兰又要同他结筋。无论如何颜永农还是把帮孩子找父母当头等事，他们一天一个新地方足迹踏遍方圆几十里山山水水。只要是让颜永农访到的外地人，或通过已访过的外地人介绍的外地人，他都带着小孩一一拜访了。显然次次都一样，每次兴致勃勃、满怀希望而去，萎靡不振、失望透顶而归。一村民用丑话说颜永农：“吃了饭没屌抓，尽做些没油盐的事，吃自己的饭做别人的事。。”王会兰说他：“挂名带孩子找亲人实则出去东游西荡、懒得做工夫。”颜永农无可分辨，一肚子装着。

从民政局回来颜永农白天就没有没有落屋，直到黑咕隆咚才见他背着那孩子回来。王会兰好饭好菜把他们招待好，热水也准备停当，预备他们早些洗了安歇。

颜永农只愁抓不到床了，他这一天的工夫比担脚驮炭还累人。一大早他架不住孩子翻天覆地的吵就带着他出了门，为了止住孩子哭闹就说带他找父母，这孩子压根就不是这边天的人，他能到哪里找到他父母呢？他只想在团近地方转转，找点好吃的给孩子吃，搞点好玩的给孩子玩转移孩子的注意力，把白天的时光打发了，孩子玩累了晚上自然就好好睡觉。这样过了一些日子孩子就会慢慢淡忘了以前的事，兴许不会那么吵了。

睡到半夜这孩子突然大哭来，且哭个不停，颜永农拿好吃的给他不要，王会兰百般地哄他也不听。

“哭，哭到天亮！”王会兰没有了耐心。接着她发颜永农的唠骚：“葫芦挂在墙壁上不好，偏要取来挂在颈上吊着。你既已把他送到了民政局，他就是国家的人了。国家自然要想法子安置他，你又何必多生事端呢？”

“开始我也是这么想的，可我这个人就是心软，见不得可怜相。我见他可怜巴巴的样子，想到他流落到这样一个举目无亲、无依无靠的地方，还这么小，我心里酸痛无法抛下他不管。”

“你是他什么人，家人、亲戚、朋友？你以为自己是救苦救难的观世音菩萨呀，世上没爷没娘的讨饭的可怜的孩子多得紧，你都管得了吗？见一个就要管一个你得办个孤儿院把他们都收来。你又有多大的本事啊！未必胜过国家？”

“我就只管了这一个孩子，这孩子不同，不晓得他来自何方，经过多少地方，见过多少人都没给人家捡去，好像从天生掉下来的，刚好撞上了我，大概就是上天特意把他送到我面前来的。既然他窜到我面前，说明他跟我有缘份，.我应把他当亲戚，提供他一个暂时的温暖的落脚点。”

“嗯，他理你情吗？我看他不以为恩反为仇。莫非前世欠他债，今世追来讨？就是来讨债也不要讨得这么恶撒。管他好吃好住，还闹得要命，简直是来讨命。”

“好了，管他来讨债也好，来报恩也好，我们不领其事不得其过。就当是在做好事，行善积福吧！至于别的嘛，我们就大人不计小人过，毕竟他还小不懂事。反正他住我们家是短暂的，他父母在找他，国家也在帮他找父母，我相信他们一家很快会团圆的。我们就把他当作客人多顺着、迁就些吧！”

“只要他不瞎胡乱吃吵住十年八年我也不多了他，就是这样昏黄屋昼夜的吵要命交”

这孩子脾气古怪、不同凡响，很不讨人喜欢，连颜永农有时都被他气得脑门冒烟。替他买来新衣服——时下男孩子爱穿得绿军装，让他换下已经脏了、旧了的衣服，他硬是不行。他不领情不说，还把别人的好意当恶意，把好事往坏处想。说出的话呛死人：“晓得你这衣服是不是从垃圾堆里捡来的？看起来这么干净、这么新，搞不好是死人穿过的，城里有人专到火葬场里剥死人的衣服出来卖，我才不穿死人穿过的衣服。”他身上的衣服白天穿晚上洗，睡觉的时候颜永农拿出自己的衣服把他裹着，看他怎么说：“我也不会穿你的衣服，宁愿打赤条睡觉。”

“你是嫌我的衣大了、旧了、不好看吗？这是晚上没人看见。”颜永农问。

“不是，不是我的东西我不用。”

“人没有扣子大，说话口气石箩大。你现在吃的、用的、住的哪一样是你的？”

“我现在吃了你的、用你了的点滴记在心里，我不会吃你的白，等我长大了赚来钱就数还你。”这孩子把颜永农说得没话接应。

他的东西看得特别重，睡觉时他的鞋子要枕着头，衣服要挂在帐门前，就是洗了也不许凉在外面。颜永农说他：“湿衣服不凉在外面给风吹干，明天你打赤膊条胯（打光条）？”看小孩子怎么说：“就穿湿的，我穿着湿衣服往太阳底下一站不就干了？”无奈，颜永农只得烧个大火把他的湿衣服烤干。他不只一次重复：“这衣是我爸买得，这鞋是我妈买的。”

怕他身上穿的是什么高档衣服？上衣是兰府绸布做的；裤子是的确良的，可以看出改装的痕迹；一双白色的运动球鞋，都半旧不新了。然而他视它们如宝物，好像他爸妈买给他的是金子做的，看得跟他爸妈一样重。

颜永农替孩子洗澡时发现他脖子上带着根银项链，吊着一把型如猪腰子中间刻有“长命富贵”的锁，小孩子连碰都不让颜永农碰一下这锁。颜永农趁小孩熟睡时打开了锁发现里面有一张幼儿的照片，从这模样