既然是随笔，其实写第二篇的时候，对第一篇里提到的一些观点，我最近又有了新的认识。

我们先从日月神教开始说起。

其实明眼人都看得出来，一个明字拆两边，就是日月。

从以下三个据点，我们不难推算出笑傲江湖的故事发生在明朝中期：

首先，武当派是张三丰祖师于宋、元朝年间创建的。

其次，明朝建立时期，张三丰祖师依然建在（大家可以查查百度百科，史上确有张三丰其人，其寿命根据历史学家的考证可能高达212岁，横跨宋，元，明三个朝代，是实实在在的三朝元老），而《笑》书中，武当派掌门为冲虚道长，此人肯定是张三丰祖师的后继者。

最后，书中对人物装束描写均没有出现清朝时期、民国时期以及现代时期的特点。

如此推断，除非金大师当年在不知不觉中写了一个架空历史，否则笑傲的故事就差不多可以锁定在明朝中期。

所以我们甚至可以猜想，所谓的日月神教，就是当年的明教，只是为了避讳朝廷的国号而改名为日月而已。

再结合明教最开始由史上有名的反贼方腊所创，就可以看出，金庸笔下的魔教一脉，从最初的明教建立，再一路发展延伸到后期的日月神教，其最大的目的从来未曾改变，那就是夺拳山社稷。

方腊反宋是想当皇帝，朱元璋反元当上了皇帝，而任我行，东方不败这些枭雄一统江湖，也还是为了以后谋夺江山社稷（这一段原文虽未曾点明，但是从方正大师和冲虚道长给令狐冲分析左冷禅的野心那一段话里，其实也能依稀推断出这样的结论）。所以魔教从头到尾都是一个不折不扣的政治集团，他们的野心绝非普通的武林门派所能比拟！

说到这里，正好可以回答上一篇随笔里的疑问，这个如同无根浮萍一样的门派，这个主要成员之间没有师承关系的组织，这个缘聚缘散充满了随机性的利益共同体，到底是如何能够传承数百年而不衰？答案就是共同的目标和追求！

数百年的时间，换了几十代的教主，使者和法王，这群出自草根的叛逆者们一直在用一种特别的方式和凝聚力团结起一只有战斗力，能行常人所不能行之事（假道学们称为不择手段）的巨大组织！

在我看来，无论是明教和日月神教，他们才是自始至终贯彻“有教无类”，不以出身论英雄，给每一个有能力的教众出头机会的组织，因为他们既能包容风流倜傥的逍遥二仙，也能容下声名狼藉的谢逊，吸人血的韦一笑，神经兮兮的周颠…，又囊括了彭莹玉这样的盖世奇才和朱元璋这样的不世枭雄！所以说，他们能够在正道门派的围剿下存继数百年而不灭，因为他们有自己独特的传承方式――如果说正道门派传承的是武功和所谓的侠义精神，那么魔教传承的则更多是希望和追求！只要一天希望不死，就会有怀才不遇的奇人异士前来投奔！

话题扯的有点远，回到日月神教，两代教主任我行和东方不败，无论是气度，手段和心机，都是天下一等一的人物，可是他们的最终成就都止步于江湖，何也？

先说任我行。他有两个弱点。

第一，他有家室，有个女儿。不得不说，感情羁绊对于这种谋大事的人而言是很致命

的。文章里任盈盈的回忆里，东方叔叔从小就对她很好。我想这肯定是东方不败除了自身能力以外能获取任我行信任的一个重要原因，他恰当地讨好到了任我行的家人。

第二，坑爹的吸星**。因为他练了吸星**，成了江湖上有数的顶级高手，能吸取对手的内力，更是令所有的对手畏惧不已。可是吸星**吸来的内力却会反噬自身，这使得他在当教主的大好年华里把大半的精力都花费在了钻研和对抗这门坑爹武功上！

我们前面说，魔教是个政治集团，是个强强联合的跨国公司，结果你这个做总经理的整天站在茅坑不拉屎，除了练功什么事儿都不问，这让那些野心勃勃，想要有所为的下属们情何以堪？

文里也许没有明确的提及，但是东方不败早就坐上了副教主的位子，他冒着那么大的风险推倒任我行，到底图什么呢？千秋万载，一统江湖！这不是一个好笑的口号而已，如果不是另一本坑爹的葵花宝典，也许东方不败已经成事了！

好了，我们马上就转到东方不败，他也有两个弱点！

第一，就是坑爹到没影子的葵花宝典！这是金大师笔下最为神来之笔的一门武学，这是一本考验人性，具有哲学意义的神书！

作为一个雄性个体，究竟是自身的无限壮大比较重要呢，还是下一代的传承比较重要？这个问题我想每个人都有自己的答案。但就东方不败而言，他成就了天下无敌的武功，却失去了男儿身…也从此失去了所有的雄心壮志！这个故事太过讽刺，尤其是任我行带着十几年的仇恨见到东方不败的那一刻，他心里的唏嘘和伤感，我们无法想象！

看到东方不败那副人不人鬼不鬼的样子，任我行的感受一定跟97年回到苹果的乔布斯一样，心里面有一万头草泥马奔过！尼玛你夺了老子的位子，关了老子十几年，就是为了龟缩在黑木崖绣花，跟这个杨莲亭这个