蔡京忙完这些大事后，带着衙役们，趾高气扬地，到处巡查新法实施的情况去了。

蔡京坐着轿子，带着一帮衙役，来到汴梁城郊，查看新法再次实施后庄稼长势情况如何，以便总结青苗法实施后的效果，好向徽宗皇帝邀功请赏。

当时，天蓝云白，风清气爽，泉清水碧，草鲜花艳，燕舞莺歌，好一派春明景秀，但见微风吹来，田野上麦浪翻滚，空气中都弥漫着祥和之气。

蔡京见此，心里欢喜，叫停了轿子，下到地上，一边查看着田地里庄稼长势，一边笑呵呵与前来陪同他的地方官员闲谈，勉励地方官员，加倍努力，务使新法得到贯彻，并显现成效。

沿着田间小道，蔡京和地方官员边走边谈。

蔡京的衙役们远远跟在官员们的后面。

远处田间小道上，渐渐显出一个人影来。随着那人影渐渐走近，却见是一个算命老头，供着腰，款款走来，背后插一面幡子，上面写着两排字。

待走算命的走近时，再仔细一看，乃是个五十来岁的老年汉子，长得仙风道骨，身穿一件青灰道袍，戴顶方巾，眼睛也不瞎，看上去倒有点明亮。

那算命先生身后插着的幡子中间是一个圆圈，圈内一个大大的“测”字，旁边的两排字则是“故老相传神仙术，赛过星占胜紫斗。”

见算命的直杠杠地走过来，全无尊卑，也不知道回避，前面开道的衙役大声断喝道：“拙！哪来的算命的，快快避开，莫要冲撞了……”

蔡京见状，打断了衙役的断喝，训斥衙役道：“你等粗人，甚是无理！焉能如此对待大师？且退下！”

衙役们被训，应声退后。

蔡京因官运亨通，所想之事皆成，正得志着呢，心里欢喜，故此装作很大度的样子，迎着算命先生过来，随和地说道：“大师好，你可是算命的？”

算命的闻言心道，咋才是个可是算命的？是太是算命的了！没看贫道幡子写的字嘛：故老相传神仙术，赛过星占胜紫斗。你该不是眼拙？也该不是不识字，只管看就是了，问什么问嘛？！

算命先生瞥眼看了蔡京一下，见那蔡京看上去虽然笑盈盈的，却是一脸的奸像，心里遂好生厌恶；再看蔡京随行的阵势，便知道此奸臣乃当今宰相蔡京蔡太师。

那蔡京原本就学富五车，满腹经纶，阅人无数，极善专营，把个啥整不明白？若说是给人算命，他蔡京基本上可以算是祖师爷了。

蔡京初任相时，为显摆学识，曾效仿周公，制礼作乐，粉饰承平，创制了九个大鼎，分别起了名字，立于朝堂外面，引导着徽宗皇帝参观，以搏徽宗皇帝夸赞。

徽宗皇帝由蔡京等一班大臣陪同，挨个查看着大鼎，兴致勃勃，好生欢喜。

当徽宗皇帝行至北方宝鼎时，正饶有兴趣地看着，忽然“嘭”一声暴响，吓得徽宗皇帝跃然一跳，心都差点飞出了腔子，顿时惊魂不定。

再看那鼎时，已经破裂，有美酒从裂缝中汨汨地流溢出来。

这一突发的情况，令徽宗皇帝甚是扫兴。

徽宗皇帝迷信，便问诸大臣道：“各位卿家，此鼎忽然爆裂，乃是何意？”

那鼎之所以爆裂，无外乎里面盛的美酒和外面温度共同作用之故而致，能有甚的意思！

但那时候科学技术落后，但凡有突发事，皆归之于上天的意思，故此，徽宗要问此鼎忽然暴烈，乃是何意。

许多大臣见问，难免要摆弄一番学问，故作皆做高深思考之状，在心里进行推测、排演，然后告诉徽宗道：“圣上，依臣等推测，此乃北方将乱的预兆，不是个好兆头。”

徽宗闻言，心中好不郁闷。

待其他人都说毕，徽宗皇帝烦恼忧郁之时，蔡京说话了。

只见陪同徽宗皇帝参观大鼎的蔡京，忽然间欣然拍手，以引起众人关注，然后对徽宗皇帝施礼道贺，说道：“吉兆！大吉兆！吾皇洪福齐天，神通无量，万民有幸啊！圣上，北鼎破裂，预示着北方辽邦分裂，陷入内乱，我朝借此而恢复燕云十六州，也未必不可也。臣恭贺圣上洪福齐天，威达海内。”

蔡京的这番神论，自然又挠到了徽宗皇帝的痒痒处。复燕乃是徽宗皇帝心里一直在想、却不好意思说出来的事情。徽宗皇帝之所以一直在想却不好意思说出来，乃是因为光复燕云十六州的事情，自太祖起便成为历届先帝的一桩心愿，都想收复却收复不回来，若是在朕的手里收复回来，该是多大的荣耀？然而，徽宗皇帝心里也清楚，以太祖、太宗之英武，尚且光复不了燕云，以自己的能力，何以能光复燕云呢？故此，徽宗皇帝心里虽然一直想着光复燕云，成就有宋以来最大的成就，却不好意思说讲出口来，他怕大臣们笑话他不自量力。

蔡京的话，引得徽宗皇帝转忧为喜，好不高兴，亲御大殿堂，受百官朝贺。

试想想，蔡京精明到如此，岂是一个算命先生所能蒙蔽的？

况且，蔡京行事，根本没有敬畏之心，他又岂是相信冥冥中虚无命运的？

因为蔡京根本没有敬畏之心，况且又有着非常渊博的文化，经多识广，故此，对算命之类的事情，他是根本不相信的。

然而，此时的蔡京，初任宰相，正值春风得意，仕途风生水起之时，难免要摆出番从善如流的样子来。为了营造个平易近人的假象，蔡京故作了亲和之态，就路边与算命先生闲谈起来。

蔡京道：“大师，恕我