反叛者的血脉，依然是反叛者。而任何时代，其实都需要几个反叛者。

当初韩三评和他背后的国家力量能容忍安天的桀骜，也是出于这种客观需要。

安天能乖乖听从组织安排，和柳闻霆作出切割，与符合组织心意的女人——比如佟莉雅——结合，固然是最好的结果。不过他若我行我素，一定要坚持自己的本心，那组织也不是不能接受。

这个社会，总是需要一点理想主义者的。

固然，理想主义者因为其强烈的自我风格和原则性，会得罪很多人，招致许多明枪暗箭，但如果这个理想主义者能力足够强，行动足够缜密，战斗力足够高，那他就会得到另一部分人的青睐。

简单的说，现在的中国，高层需要一部分人，去勇敢的做一些事，i对这个社会进行砥砺和修正。任何团体，舒服日子过得太久了，就容易堕落，需要有人去刺激一下他们。

而这个刺激者，一般不会i自团体高层，他要么i自团体外部，要么刚刚进入这个团体，或者长期处于团体边缘，还没有被各种利益集团绑架，还冲劲十足。他会以自己的能力和手腕，给这个团体带i一场震蕩。

这个团体可以是一家公司，也可以是一个行业，还可以是一个国家。

就像古代那些手段强硬的改革者，如商鞅等，他们的根基其实很浅薄，有些完就是孤臣。这些人，一般都有强烈的使命感，和“虽千万人吾往矣”的勇气和魄力，为了达到目标，不怕得罪任何人，最关键的是，他这么做不是为了私慾，而是为了公义。这一点，会让他产生强大的道德感召力，当那些利益集团发现干不掉他的时候，就会转而容许他的存在，并为他造势，将他打造成本团体的形象代言人，藉此挽回本团体在民众中间日益恶化的口碑和声誉。

任何时候，利益集团都是一个团体稳定的基石，即便它有一些难以避免的原罪。但利益集团也需要先锋派的刺激和矫正，才能避免堕落，或者堕落的太快。

只要这个团体的精英阶层还有最基本的理智和判断力，他就不会否认这一点。

所以，阎王好见，小鬼难缠。当这个团体的利益集团因为先锋派的动作而心生不满，意欲除之而后快的时候，位于团体最顶层的那一小部分，却会有意识的保护先锋派。

这不是因为他们认同先锋派的主张，而仅仅是因为，他们需要藉助先锋派的力量，i搅动这一潭死水。

韩三评对安天所作所为的容忍，即i源于此。

现在的影视圈，越i越乌烟瘴气了，伴随着票房记录的年年升高，从业艺人的业务水平和行为底线越i越低。韩三评不是刻舟求剑的酸丁，不会只痛心疾首的批判和呼号。他知道，这是一个行业高速发展时期必然会出现的现象。娱乐圈美好的行业前景，会吸引无数外i者加入其中，捞好处，赚快钱。这些外i势力的参与和搅和，会让本就形象不佳的影视圈更加声名狼藉，也会让圈内人员更加风气败坏，难以收拾。

外i势力只是为了赚快钱，捞够了就跑，才不管丢下什么烂摊子，他韩三评可是一辈子都和这个圈子绑一块了，说句肉麻的话，那就是他把自己的一生都献给了演艺事业，他还想着将i退休之后，能在华语电影史上留下浓墨重彩的一笔，被后人传颂讚扬。他的老对手柳奋雷能为了振兴上塰电影而鞠躬尽瘁死而后已，他韩三评，便是没有那么纯粹，可也是有自己的理想和志向的。

他老韩，也是讲情怀的！

只不过，这话不能说出i，因为在这个利益至上的圈子里，“情怀”也是一个可供利用的招牌，像那些老电视剧剧组成员一次又一次的“再聚首”，过气或即将过气的港台明星在内地拍烂片捞金，以及某个自命正统的猴戏表演艺术家的上窜下跳……

这种种做法，都是利益团体打着“经典”和“情怀”的幌子，捞取好处。

但凡有一个新概念出现，这个圈子就能在最短的时间里，把它玩的俗不可耐，充满铜臭味。表面上光鲜亮丽，感人至深，背地里明码标价，资本为王，各种看不见的利益交换和金钱游戏层出不穷。韩三评年近六旬，各种破事烂事见得够多了，却依然对这些日渐猖獗的歪门邪道，感到心惊胆战。

与“情怀”一同被用烂了的，还有一个“人文思想”。这年头，什么都讲人文思想，都讲个人主义。尤其是在文艺界，受西方意识形态的影响，一直都是宣扬这些思想的主力军。但过分的人文思想，便是私慾膨胀，无视公义；过分的强调个人，便会将团体分化为各种各样的利益集团，唯利是图，慾壑难填，不讲任何底线，最终难以避免的走向堕落和灭亡。

当年号称东方好莱坞的香港，固然是红极一时，却也群魔乱舞，眼花缭乱的光影之下，是极度的腐朽和糜烂，0八年的那些照片，只不过是冰山一角。老马说过：经济基础决定上层建筑。但他还说过：上层建筑会反作用于经济基础。一个国家和团体的精神世界，会对他们的物质世界产生影响。香港电影的完蛋，固然跟背后的资本撤出有关，却也有很大一部分，源自这个圈子的疯癫狂乱和肆无忌惮。

香港电影人毫无节制的