第二回盘古精气横出世太乙真人焚孽龙

凡人修德为来世，千劫万难转生来，奔波劳碌难自顾，滚滚名利红尘灾。

酒色财气增人恼，衣食行住废神骸。人生不尽辛酸事，来生不愿撮土埋。

上回说到凤鸣山土地、山神与嬴荣言语不和，双方动起手来，那山神、土地本是凡人修善、死后封仙之人，天庭又无高亲贵戚，因此才发落到这荒蛮之地，生怕惹得事大，因此连连避让。不想嬴荣多饮了野酒，失了心性，也不管什么天纲律法，只是一味乱砍。虽然招法无章，但山神、土地亦不是对手，三两斧便都被嬴荣砍倒在地，二神知是不敌，便引土遁而去。嬴荣见洞中空空，无以聊赖，心中更加愤懑：连两个草头神都敢来欺我，岂不是让我嬴荣颜面无存？想当初意气风发，何等荣耀，众星捧月，无上尊荣，不想却倒在无名小卒之手，死后又受这等窝囊气……心中郁闷，便以酒浇愁，正饮间迷朦又望见了灵敦，心想正是此物引得我遭受这等鸟气，我日夜值守，却不知所为何人，今天倒要看看，这是何方神圣，纵使上天派兵责问，仗着仙兵利器与老君仙丹，与那些神仙斗上一斗，也好解解这等恼气。不待细想，撕去三十六道灵符，伸手去提敦口，却是使出浑身力气也提不起来。心中恼怒：“连你这破瓮罐也来欺我！”说完举斧便砍，只听一声惊天巨响，地动山摇，金石滚落，敦口四龙夺门而出。那洞不住晃动，嬴荣见洞将塌，吓得不敢逗留，飞奔而出。只见一道清气从敦中喷薄而出，飞出洞外，瞬间不见了。正是此番变故，引得三界迎来一段灾厄。后人仿词证曰：

冤魂离恨苍然去，无人回念生前誉，不怪将军多暴戾。

舍身扬道颠纲律，搅动三界风和雨，谁言不是显天意。

却说山神、土地被嬴荣一阵乱杀，直打得遍体鳞伤，于是二神借土遁逃走，欲逃往二郎神处告状。那二郎神本名杨戬，是玉帝的亲甥，主管三界征伐。不想二神在路上竟遇上了太乙真人，原来四月初八乃是佛祖圣诞，太乙真人驾鹤前去朝贺，宴后遇见普贤菩萨。二神本同是元始天尊门下弟子，因此多叙几日，归来的迟些。遇见二神，忙按住云头，细问不守庙宇所去何处？二神赶忙施礼：“非是小神等不守庙宇，而是我们治下新来一位守坛大将，恃武逞强，因被雷公鞭笞，心中不满，遂拿我等出气。我等俱被打伤，正欲往二郎爷处评理……”正说着，只听一声巨响，好似天崩地裂一般。太乙真人知大事不好，忙令二神：“尔等速去灌江口请杨戬，速来凤鸣山！”二神领旨而去。太乙真人则引白鹤直奔凤鸣山而来。未行多远，便见两黑两白四条铁龙由洞口飞出。太乙真人睁开慧眼，望见这四龙便是灵敦镇守之龙。二千年前，曾有两黑龙潜风下界，立于夏朝太庙之中。那夏桀不敢得罪，取金钵以盛龙涎，藏于内库之中。过近千年，王朝更迭，到了周朝天子厉王，好奇所藏之物，命人打开，不想却将龙涎洒落在地上。一宫女不慎脚踩龙涎，便自受孕，至四十年方才产下一女。周王占之，称有阴祸之灾，应在此女之身。于是命人将此女杀死，以绝后患。不想此女被顺水放逐后竟被一猎户救起，十几年后，出落得亭亭玉立，貌似天仙，取名褒姒，竟被褒响之子献与周幽王以救其父。周幽王从此沉迷女色，才有烽火戏诸侯一事。也由此，西周才引来犬戎之乱。但之后这二龙被哪吒收服，重置于灵敦之上，不知今日却又如何复带二白龙飞出？真人不敢怠慢，迎龙而来。四龙见是一上仙来截，分作东西南北四个方向而去。真人一指白鹤，白鹤便随北向黑龙而去。真人望见东南二龙皆是白龙，想必是龙归大海，不至掀起多少风波，于是不追，直奔西向黑龙而来。原来华夏之西，便是蛮夷之地，人性丑恶，尚无开化。倘若恶龙奔去，必将兴风作浪，蛮人若借此龙来袭，华夏又该是生灵涂炭、满目疮痍了。真人不待细想，从袖中掏出一物，扔到空中，口中念念有词——“招！”只见是一镶金琉璃罩，宝名九龙罩，乃是真人的镇洞之宝。相传真人就是用此物烧死了石矶娘娘。那黑龙见着，惊恐万分，一声龙吟，便被罩在之内。那火下来，煞是厉害，但见：

此火并非木中生，八卦炉中炼就成。

丙丁巳午其镶攒，威震三界镇离宫。

蔓延无须借风势，黑烟铺地焰冲空。

金石玉瓦飞灰尽，无人敢当逞威风。

神仙遇上忙逃命，何必再意争雌雄。

一时间罩内飞火流星，只烧的那黑龙疼痛难忍，片刻便成了飞灰。其余三龙见状，也是惊恐万状，于是化作三道灵光，纷入人间，晦养六百余年，方才敢出得世来，遁入人胎，成为曹操、孙坚、张邈。也正是这三龙下界，才使得十八路诸侯反董卓。但因北向黑龙望见西龙被罩，一时分心，被白鹤啄了一口，正啄在心，所以北龙心性不。因此曹操虽有大胸怀，却无小胸襟，做下不忠不义之事，将被后世唾骂，此乃后话。

待真人焚化了西龙，那三龙已不见踪影，只留白鹤在北盘旋不至。真人招来白鹤，正待交代如何擒回三龙，却见一道清光冲天而去，随即又投于大地之中，好似流火冲撞。一时间风云静止，日月无光，草木枯萎，刚