第十四回司监提斧巡西海元帅谋反再惊天

势在人情在，势无人情无，

成败须看淡，惬意装糊涂。

上回说到李成道仗着开天神斧削去了天罡、地煞众星的三花，打上天宫，那些天兵天将见神斧厉害，四散奔逃，幸得天公地母现了真身，救下一干仙官，又有佛祖居中调和，释放了应天，方使得李成道返下天宫，静候天庭回音。却是迟迟不见动静，成道按耐不住，提着大斧复返上天宫。那些守门将军、镇殿天王，眼见锋利开天斧，一个个早吓得屁滚尿流。成道喝令一个将军带路，直奔凌霄殿。见众神佛俱在，成道高声呼喝：“玉皇，你可拿定主意？”那六甲神厉声喝问：“李成道，这是仙家重所，休得嚣张放肆！”成道刚要发作，只听佛祖道：“李成道，尔受天公地母之责，理应修身正德，不论将来作何官爵，仍是玉帝子民，焉有不拜之理？”成道亦恐天公地母训斥，乃躬身一揖道：“玉帝有礼。”佛祖眼望玉帝，玉帝深知天庭已非李成道对手，眼见有台阶可下，也只得命其平身，并命黄门官宣旨。当庭又赏金丹三粒，金花千朵、西海仙府一处，凤鸣山万禁洞更名冲幽洞，依旧供奉困灵敦。令张果下界为仙，待功德圆满之后，官复原职。成道站立未动，佛祖言道：“李司监，玉帝赦你无罪，并赐下仙官福祉，还不赶快谢恩！”

那应天连忙劝道：“主人，我观那天上仙官各个红光透顶，那玉帝更具王者之气，天庭气数正在当权，主人不可逆天而为。不如权且受了这个官职，倘若天下再有不公，仗着主人威武与这开天斧神威，到时仍可匡扶三界。眼下如若不从，天公地母面上也不好交代。”

那成道自知不是天庭对手，因此也只得接旨，心想从此韬光养晦，不再言语，无论俸禄多寡、官职高低，但能保存锥地、与天庭相安无事便为知足。成道接了圣旨，由天官带着，前往水部主官处报备，随后又水部吏员引着来到西海。

此时老君奏报玉皇：“玉帝，如今李成道虽受天庭招安，那一众征剿的将士也该论功行赏，尤其是一百单八天罡地煞，元神时在人间游荡，为显天恩，玉帝应将其等召回重用方是。”玉帝言道：“太上所言甚是，但‘有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚’，况且众星灾劫未满、天数使然，应在凡间继续修为。”书中代言，那三十六天罡、七十二地煞本是后天得道的天将，各个勇猛异常。只因属道家弟子、老君一脉，因此不得重用，只得给个天罡地煞的虚名。因此各个心中压抑，如今众星被开天神斧所伤，正满了玉帝心意，因此顺水推舟，正想对众人永不叙用。太上老君见此，心中亦是不平，劝谏道：“陛下，那天罡地煞乃是天地正神，如今为靖难而伤，天庭应多加抚慰，加官晋职，不应令天上兵将寒心。”玉帝道：“太上所言甚是，然众星陨落，乃是李成道逆天之过，今大患即在眼前，如不惩戒，恐难平三界正义之心。那天罡地煞，亦是灾劫之数，待灾劫难满，自然可诸神归位。”老君甚为不满，言道：“陛下，那四罪之首虽流于幽州，但其后世子孙时刻不忘前仇，欲引他国之神前来复国。倘若他日敌来，我天庭仍需忠臣良将御之。”玉帝笑答：“太上多虑了，朕这天庭天兵百万、神将千员，何足他一个共工？”略一思索，言道：“不过太上亦是言之有理，既如此，可令那天罡地煞众人在下界安息，待共工子孙举事时，出其不意击之。”

老君只得命众星煞安分守己。但过了二百年仍迟迟不予归位，恼得这一百单八星在世间冲突，老君恐玉皇动怒，乃命张天师收伏，困在龙虎山伏魔殿之内，为防生变，掘万丈深井，令众星守分于井中。上覆青石、负碑石龟，在那碑上刻满天书符篆，前盖有天庭玉皇大帝玉玺宝印，后面凿出“遇洪而开”四个大字。一来可令这一百单八星安分守己，不至生乱；二来也可防止天官擅入，不至加害；三则让众星满心期盼，不至烦躁。并命后世子孙，经传一代天师便要亲手添一道锁符封皮，任何人不得擅开，以防生变。那“洪”字，便指的是共工的后世子孙。却不想大宋仁宗皇帝位祈禳天灾，令殿前太尉洪信宣请嗣汉天师星夜来朝，而那洪太尉狂妄，竟然误放出天罡地煞之数。而那洪太尉便是共氏后人，原来共工是上古炎帝的后裔，在黄帝时世袭为水官，后因与祝融氏不和，战败之后头触不周山，使得天柱断、地维绝，那不周山的断壁被元始天尊炼成了无上宝物番天印。水神共工后世子孙为纪念祖上，便在共字旁加上水，成为姓氏。洪姓子孙因祖上犯有不赦之罪，多受牵连，因此对天庭恨之入骨，早在凡间晋朝覆灭之后，便觉时机成熟，因此到西方请愿，请求佛祖东渡，帮助共工一脉夺取江山，因此佛教东传水到渠成。但佛祖不愿百姓荼毒，因此未予相助。待李唐江山崩塌，洪姓一脉又欲卷土重来，但此时李成道在人间主宰，恐三界动荡，极力弹压。因此直待成道化树之后，洪姓子孙方请来域外基督教主帮助复国，取名太平天国。但是“天”字上长下短，表示基督“一人独大”：“国”字内非“玉”乃是“王”，表示不尊玉帝。此乃后话。

话说西方佛祖自天庭而回，召集众徒言道：“如今三界纷争，始于人