随着归元丹入体，张余生能清晰的感受到一股庞大到恐怖的灵气，开始疯狂地涌进他的体内，在他体内开始失控游走！

足以增长十年法力的归元丹，其中蕴含的灵气是何其庞大？张余生甚至感觉周身经脉都快给这股巨大的灵气胀破。

张余生不敢大意，闭目盘膝而坐，默运起斗转星移心法。

何为修仙？夺天地之造化，乘六御之灵气，上参天道，下悟自身，修炼得道之士，最终可飞升成仙，完成长生不老之仙体。

何为法力？吸收天地间的灵气入体，以修仙心法为运转方法，引导灵气在体内流转，由丹田而出，流经周身经脉与窍穴，最后化为修仙者的法力，回到丹田之中。

而修仙每一层境界之间，都存在着难以跨越的鸿沟。

修仙总共有四大阶段：引气入体、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道。

而这四大阶段，每一阶段又各有三重境界，一共为十二重境界，分别是：筑基期，练气期，炼魂期，化神期，金丹期，元婴期，返虚期，分神期，渡劫期。

每一重境界，又被分为前期、中期、后期三种小境界。

引起入体的三重境界，便是那筑基期、练气期、炼魂期。

张余生所处的境界，正是“引气入体”第二重境界：练气前期。

在离开荆楚之前，张余生为了完成筑基期的修炼，花费了整整九年！

筑基期，是从凡人踏入修仙者的第一步。

凡人依照修仙心法，吸引天地灵气入体，洗经伐髓，开辟出周身窍穴，以窍穴连同周身经脉，最后开辟出丹田，创造出可供法力在人体运行的路线。

成功开辟丹田，诞生出第一缕法力，便象征着正式进入了筑基前期阶段，成为了一名真正的修仙者。

而筑基中期，便是当法力的数量在丹田中积蓄到丹田所能容纳的极限，便象征着修仙者进入了筑基中期境界。

筑基中期的法力呈现气雾状，根据不同属性，呈现不同颜色，积蓄于丹田之中，只有在修仙者运转心法时，法力才会跟随着心法在体内运转。

筑基后期，却是不断运行心法，使丹田中的法力与身体彻底锤炼为一体，最终达到法力随心而动。

当法力与身体结合到一个极限时，法力便会真正成为身体的一部分，在人体之中开始自动运转，自丹田而出，流经心法所开辟的各路窍穴经脉，最后回到丹田，以此往复，无限循环。

达到这一步，心法便无时无刻不在运行，法力在身体内自动流转，修仙的根基，才算彻底奠定！

不同的心法所修炼出的法力也有高低之分，由于不同心法在人体开辟出的经脉与窍穴各不相同，法力运行的路线也截然不同，这也导致了法力在质量与性质上的不同，这便是心法高下之分。

而斗转星移却是一个特例。

据斗转星移所描述，人体内那数量达到亿万之多的周身窍穴，其实一共可分为三百六十五组，每一组又有一个主窍穴，暗合着上古的三百六十五路周天星辰的方位。

斗转星移的法力运行路线，便是以这三百六十五路主窍穴为基础，流经人体内的部的窍穴。

这便是斗转星移能够随时转换，模拟成所有心法以及法术的秘密。

也正因为如此，斗转星移的修炼者要开辟出这部的三百六十五路窍穴，才算完成筑基期境界。

这也直接导致，张余生足足闭关修炼了九年之久，才终于完成斗转星移的筑基期，突破进入练气期。

不过这样的速度，也仅仅是张余生自己不满意罢了。

相比起来，那孙潇自幼修仙，修炼的岷江派心法，更是要远远比斗转星移简单百倍不止，但即使如此，加上无数灵丹灵石的培养，孙潇突破筑基期，也花了足足六年。

低了数百倍的复杂程度，花费的时间却只比张余生快了三年，就这样的速度，还能被称为岷江派百年来第一天才，也难怪张余生会对孙潇不屑一顾。

张余生此刻却无暇去思考这些差距，此刻的他，已将心神部沉浸在身体之内的法力状态。

无色的星辰之力，呈现流水的形态，正在他体内飞速的自动流转，尝试着去炼化因为归元丹而涌进体内的庞大外来灵气。

流水形态的法力，正是练气期的象征！

从筑基期达到练气期之后，法力便不再是松散的气雾状态，而是如同流水般，拥有了实质的存在！

这也意味着，法力可以从修仙者体内破体而出，并运用各种法诀，将法力变换为法术！

能够施展法术，这就是练气期与筑基期时最为根本的区别！

张余生自突破筑基期后，便已停留在练气前期整整一年。

斗转星移每一次吸收灵气，在体内运转一个周天，都要经历整整三百六十五路主窍穴与无数经脉，才能将灵气最终转为最为纯净、凝实的法力――星辰之力。

星辰之力比起其他法力，强势之处是极为明显的，但以这样无比复杂的修炼方式，张余生正常修炼下去，光是想要突破练气前期，达到练气中期，至少便得需要整整十年之久。

而这粒归元丹所带来的法