星图一出现，就将苏尘包裹。

不愧是虚空宇宙最顶级的杀阵之一，即使有玄黄之气护体，万法不沾，但是伴随周天星图发力，苏尘亦感受到了犹如宇宙般的沉重。

苏尘彻底包裹在星图中。

但是帝俊没有丝毫得意或者松懈。

伴随星图镇压苏尘，祂不朽不灭的道体上居然长满了尸斑。

来自天道的不祥。

帝俊心里升起无边的怒火。

可一身不祥没有因为怒火消退，反而越来越浓郁。

帝俊很明白一件事，不祥的力量是通过周天星图传递出来的，除非他撤去星图对苏尘的镇压，否则那不祥的力量还会源源不绝传递出来。

两者陷入无声的僵持。

除非祂赌天道能镇压魔心成功，否则这不祥的力量源头绝不可能中断。

何况，天道即使镇压了魔心，未必会放过入侵帝俊的机会。

只是一旦出手，哪有撤退的道理。

因为现在镇压住苏尘，祂还有希望，如果苏尘继续发展下去，得了无量道果，帝俊还能有好果子吃？

可帝俊明白，祂的镇压的苏尘，不过是对方一个重要道身而已，苏尘还有许多后手。

在这一点上，祂不得不承认，苏尘走在最正确的道路上。

无量道果，或者说混元并非是一种单纯的境界。

要成为完整的混元道祖，须得从四方面入手。

位格、道果、根脚、道行。

道君三步的过程，正是完满道行的过程。以自身大道，取代大道，便是“我”到了真正和大道平起平坐的地步。

位格是一种尊位，乃是道的认可。

道高于大道，大道某种意义上高于天道。

道是超越一切大道、天道之上的事物，真正的至为圆满，一切事物皆有道。

那是多元宇宙的根本，贯穿始终。

即使多元宇宙不存，或者最初最古宇宙出现前，道仍是存在的。

根脚是将出身来历回到出身宇宙的时空长河初始，为最初最古。

古老者未必强大，但是古老者必定根脚不凡。

最初最古者，根脚最高。

至于三清道祖，祂们的根脚已经彻底模糊虚化，存在于诸多开天辟地的传说中，祂们可以使开天辟地之主，也可以是传世道祖。

而道果正是前面三者合力的产物。

但也可以通过别的途径获取，或者借用。

位格也是可以借用的，这一点和道果相似。

其实道果本身就含有果位，位便是位格。

两者的界限不是很明晰。

如果位格、根脚、道行都没有圆满，即使得了道果，道果也不会圆满，虽是混元，却如同一座房子只是清水房，没有任何装修。

相比同等级的道果来说，自然显得很寒碜，拿不出手。

至于道身、化身众多，对于道行圆满的帮助极大。

这是一种积蓄，而且代表着无数可能。

一条路走不通，还可以去另一条路，保留火种，如此一来，只要有足够的时间，迟早能圆满道行。

多宝道人正是世尊如来圆满道行之后，对过去的割裂。

实际上，多宝道人正是世尊如来的备选道路，只是世尊如来成功了，便不打算继续走多宝道人的道路，将其割裂出去，也算是一种圆满。

此所以放下，舍得！

帝俊心里愈发忌惮，深深明了，苏尘此子断不可留的道理。

可是一身不祥，让祂很难造成进一步的杀伤。

另一边魔化灵山在荒古世界搞风搞雨，使得青帝颇有些恼火，而荒古世界其他势力也趁机联手反抗青帝，青帝更是有些应接不暇。

这也是荒古世界其他势力最后的机会。

青帝以荒古世界为大本营，如果青帝成功，其他所有势力都会被吞没，成为青帝的资粮。

本来这件事很隐蔽，却被魔化灵山上的大魔揭穿。

青帝遭遇了背刺。

星图包裹苏尘，帝俊遭遇不祥。

虚空宇宙的末劫进入深入爆发状态。

渐渐地，有许多大能、古老者看到了末劫之后的前路，那也是虚空宇宙修行路的尽头。

前路有许多画面，正如未来有诸多可能。

有的人，看见了一幅星图。

有的人看见了尸斑。

有的人看见了一尊几乎充斥宇宙的帝君虚影。

有的人看见了四把诛仙杀剑。

还有人看见一幅山河社稷图。

只是在诸多画面中，还有几幅画面有后来居上的趋势，从十分模糊的虚影变得清晰起来。

其中一个画面是巍巍昆仑山，其中玉虚宫若隐若现。

但还没到能和碧游宫、娲皇宫匹敌的程度。

还有一个画面是超脱与清净并存的灵山，菩提巨树撑天立地，后面跟着两株小树。

一白一黑。

正是树妖姥姥和枯死黑树。

其中黑衣长发的大魔默然而坐，但灵山被青光包裹着，这是青帝镇压魔化灵山的手段。

还有一座须弥山，不断放大，汲取了灵山魔化之后逸散的佛门气运。

在诸多神山之中，有一个淡淡的黑影覆盖了昆仑山、灵山甚至铺到须弥山的山脚，还有更淡的影子沾染到了星图等等其他画面中。

一个看不清的模糊黑影，或者说是一座大山的黑影，不知不觉间侵袭了许多修行路尽头的画面。

很少有大能发现。

但发现者，都心里生出悚然不安之感。

黑影无声无息地侵袭，意味着所有有关修行路的画面，最后都可能化成一张图。

或者说一座