“赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。”

这是苏轼写的一首回文诗。

回文诗也写作回环诗，唐代上官仪说“诗有八对”，其七曰“回文对”，它是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法，也是诗人心情欢畅时卖弄文采的俏皮之作，表达一种意兴盎然的美感。

惹是生非的楚楚武王病逝以后，中原诸国喜大普奔，长舒一口气，觉得楚楚武王死了后，中原可以高枕无忧，而楚国就应该和死了郑庄公的郑国一样，国势由盛而衰，因为继位的楚文王熊赀（zī）从小养尊处优，钟情打猎，不喜政事，或者宅在宫中，整天同外教申国人葆申待在一起胡天乱侃、指点天下，由他当政，南方也可以稍微平静一点。

从楚文王以往的表现来看，那些诸侯们得到的情报很准确，楚文王一直默默无闻，大军出征时自己偷跑去丹地找美女，屈暇死后也没见楚文王找机会露个脸上个位，一有机会便出门旅游，曾经三个月不见踪影，同时保持着一年不上班的记录。

楚武王公务太忙，也没功夫搭理他，但他的老师葆申还是很负责任的，气的要拿鞭子抽他，他却同老师顶嘴：“我生来便位列诸侯，打不得。”葆申打的轻了，他又嬉皮笑脸：“索性真的打我一顿吧。”

一脸的流氓劲。

据说他刚即位没多久，就找到原来献宝的卞和，要走了那块璞玉，后来经匠人打磨，发现真是一块宝玉，于是爱不释手，把它命名为“和氏之璧”，成为先秦时期四大美玉之一（战国刘向《战国策》载：“周有砥厄，宋有结绿，梁有悬愁，楚有和璞”）。后来和氏璧成为传国玉玺，再后来被五代后唐末帝李从珂玩丢了。

从这些的事迹来看，楚文王兴趣广泛，是一败家的主。

但凡事也有例外。

易中天在《品三国》中强调，男孩子从小不调皮，长大没出息。

人的许多强项都是在小时候培养的——不务政事、不图表现是为了好恶不溢于面，韬光养晦，看似风流纨绔，实则胸有丘壑；流氓匪气是经过了足够的社会历练，看透了事物本质，勇于承受压力、变的成熟的一种外在表现；打磨和氏璧是为了坚持寻求真相，养成独立思考的习惯。

如果你身边有这样感觉“坏坏”的人，请一定珍惜，因为表征认知不等于个体实质，楚文王同他父亲楚武王一样，虽表征不同，一个霸气凌人，一个匪气十足，但都是个意志坚强和雄才大略的君王。

楚文王继位第一年就把国都从荆山之侧的丹阳迁到郊郢，鉴于楚国以后经常迁都，而所迁都城都叫做“郢”，所以这次所迁都城也称为宜郢（今宜城楚皇城）。

楚武王后期，楚国的大多数行政机构的办公地点就已经设在宜郢，只是一些旧势贵族不愿意搬迁，认为宜郢容易遭到其他势力的攻击，没有丹阳安，楚武王也乐此不疲的经常跑到丹阳去祭祀祖宗。

后来碰上了楚文王这个比较懒惰的，没有楚武王那么大的耐心经常去丹阳祭祀，强行把贵族和宗庙一起搬到宜郢。

宜郢，地处汉水上游，东接大洪山余脉，西临荆山余脉，南北通透，为南阳盆地进出江汉平原要道，楚文王定都于此，既能加强对长江中下游区域的管辖，也能北望中原，标志着楚国的战略姿态从原来的“守势”转变为“攻势”。

从迁都的这个架势来看，楚文王打算同过去那些不良嗜好说拜拜了，准备放手一搏，毕竟对于男人来说，对战争的渴望是与生俱来的天性。

第二年（公元前688年），楚文王准备攻打南申国（今南阳），打开进入中原关口。

整整五十年前，楚武王为图中原，也打过南申国，打了三年没打下来。虽然经过半个世纪的发展，楚国现在的实力今非昔比，但楚文王从没用过兵，不知自家实力如何，为增加胜率，便谨慎行事，准备联合巴国一起伐申。

巴国（今重庆），是一个神秘的国度，神秘的原因是他们的国民都不识字，没有留下关于巴国的任何文字记载，被秦国灭后，巴人又一夜之间突然消失，只留下了璀璨的巴蜀文化。

巴人的璀璨文化里面，有一项特殊技能——制盐。

在电影《闪闪的红星》中我们知道，盐对于碳基生命的重要性，人不吃盐就没有力气，没有力气便不能进行生产活动，例如打仗之类的，所以各国对盐的需求很旺盛。

目前困扰巴国的事是盐多了运不出去，汉阳诸侯封锁楚国的同时，也把巴国封锁了，巴国也急需打开中原市场，用盐来换一些生产生活用品，当楚国邀请巴国一起打南申国的时候，巴国一口答应。

联系好了外援，楚文王又暗中联系了另一股势力作为内应——彭氏贵族。

彭氏贵族是原彭国（今房县）遗民，被南申国灭掉后迁于国内，是一股不可小视的势力，但这股势力却对申侯言听计从，因为他们的领军人物彭仲爽被申侯作为人质囚禁。

楚文王暗中联系彭氏贵族，除了作为内因，也还有其他用处。

攻打南申国，楚巴联军必须经过邓国，邓国现在的国君是邓祈候，是楚文王母亲邓曼的亲哥