一个蔚蓝色的星球的东方，一个神奇的的国家名叫华夏。这个国家历经苦难，经历多年的抗争和先辈们奋斗，成为这颗蓝色明珠上的人间乐土。

“峰外多峰峰不存，岭外有岭岭难寻。地大势高无险阻，到处川原一线张。目极雪线连天际，望中牛马漫逡巡。漠漠荒野人迹少，间有水草便是客。粒粒砂石是何物，辨别留待勘探群。我车日行三百里，七天驰骋不曾停。昆仑魄力何伟大，不以丘壑博盛名。驱遣江河东入海，控制五岳断山横”。

位于华夏国青藏高原的昆仑山，是一个充满了神话传说的地方，相传这里是华夏神话的起源地，是神灵居住的地方，传说中道教始祖元始天尊的道场-玉虚宫，就建在昆仑山上，但这也只是传说，至于是真是假就无从考证了，因为神话毕竟是神话，在二十一世纪，谁也没见过神仙。就是这么一个神奇的地方，有一道山谷被当地人称之为棱格勒峡谷，换做华夏通用语言就是昆仑死亡谷，棱格勒峡谷又被成为昆仑山的“地狱之门”。传说那棱格勒峡谷与地狱直接相同，是地狱通向阳间的一条隐秘的通道，具体是否真是的通向地狱，就无人得知，因为走进“地狱之门”的人再也没有出来过，也就没人知道地狱到底是什么样子了。

那棱格勒峡谷，东起青海布伦台，西至沙山，长105千米，宽约33千米，海拔3200-4000米。谷地南有昆仑山直插云霄，北有祁连雪山阻挡着北国寒风，整个谷地处在那棱格勒河的中上游地带。它周围是由紫红岩、沙岩组成的中高山带屏障，冰雪皑皑的山峦巍峨多姿，湖泊清澈见底、微波荡漾。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，在牧人眼中，草肥水足的地方是他们放牧的天堂。

但是在昆仑山生活的牧羊人却宁愿因没有肥草吃让牛羊饿死在戈壁滩上，也不敢进入昆仑山那个牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。

如果有人进到这座山谷，会发现这里面布满了狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪及荒丘孤坟，等等的一切向世人展示着这里曾经发生的事情，偶尔有微风吹过，荒草叶子相互摩擦发出的“沙沙。。。”响声，更是给这个幽静的山谷张添一抹恐怖，寂静渲染着一种阴森吓人的死亡气息。

公元2016年7月13日，如同过去的任何一天一样，对大多数人来说，这是一个普通的日子，但是对某些人，注定今天的不一般。

这是一个晴朗的日子，昆仑山由于远离城市化进程中的工业污染，这里的天还是如千年前一样，湛蓝清亮，在湛蓝的天幕下，偶尔有几缕如薄纱似得白云，在微风的吹拂下，变换着各式各样的形态，如梦如幻。这里的植被被保护的非常完好，百年、千年的树木随处可见，负氧离子相比较其他的地区要高出好几倍。又因地处高原地带，温度比其他地方要低十几度，因此，虽说是炎炎夏日，这里却显得无比清凉。

在距离棱格勒峡谷入口不远的地方，一个身高约有1米8，穿着一身灰色的运动衣，浑身是血的男子正踉踉跄跄向入口这边跑来。在这个男子身后不远紧追着7、8个穿着各种奇形怪状的衣服男的，这帮人手里还拿着匕首、砍刀，甚至狼牙棒等各种武器，

一个个面露凶恶，一看就不是什么好人，这一群人在后面晃着武器边追还边满嘴粗话的喊着

“小兔崽子，你t站住，你跑不了的”

“***你奶奶的，站住”

“。。。。。”

各种污言秽语在这帮人嘴里不断的喷出。

前面跑的这个浑身是血的男人的叫张天佑，是华夏国燕京大学体育系大三学生。

张天佑在前面低着头猛跑，后面的污言秽语清清楚楚的传到他的耳朵里，但是任凭后面怎么喊骂，张天佑都不予理会，只是低着头向前跑去。

其实张天佑已经很累了，经过刚才的一场大战，身上留下了十几道伤口，有匕首刺的、有刀砍的、还有棍棒砸的，严重的失血在加上长时间的奔跑，他只感觉得眼前金星直冒，双腿发软，他很想停下来喘口气，休息一下。但是，他不能停，他很清楚自己停下来意味着什么。

此时张天佑咬着牙，跑到棱格勒峡谷入口处，根本没有任何考虑，就一头扎进了棱格勒峡谷的入口，其实即便是他知道自己闯进的是地狱之门，他也没有任何的选择，因为除了跑进棱格勒峡谷，周围根本没有其他的路。后面的追兵看着张天佑冲击棱格勒峡谷，稍微犹豫了一下，也跟着冲了进去。

冲进峡谷没多久，前面跑着的张天佑就感觉周围的温度似乎比外面要低下去十几度，冻得他不由的打了一个寒颤。

寒冷使张天佑恢复了一点精神，这时张天佑的脚步也逐渐放慢了下来，开始四处打量周围的环境，希望能够尽快找到一条逃生的道路来。

张天佑抬头向前望去，是一眼望不到尽头草地，地上的杂草足足有三四十公分高，周边也是除了草就是草，连一个小山包都没有，根本没有任何藏身或者遮挡的地方。

忽然，他向脚下不远的地方扫视了一下，突然打了一个寒颤，这次不是因为冷，是因为他被吓着了。只见周边不远处的草次上，横七竖八的