鸡鸣寺中，巨大的佛像面前，姚广孝坐在佛像面前，没有念佛经，只是平淡的坐在那里。

在世人眼中，他在敬佛。

可是，在他自己眼中，眼前的佛像，是虚无的，而佛像原有的位置，是人间道理。

朱棣问他，你在拜什么？

姚广孝回答，我最初拜的是佛祖，因为他说的话有理。

之后拜的是虚无，因为我理解了佛祖的智慧。

后来拜的是自己，因为相信自己的智慧。

最后，拜的是人间道理，因为我有一颗虔诚的心，需要去学习人间道理。

姚广孝微笑着回答。

朱棣哈哈大笑，说他说的有道理。

最初朱棣不屑于他这番话，可是随着朱棣年龄增长，认识的人多了，见识的多了，也越来越喜欢和他聊天。

那一天朱棣问他，世间有轮回吗？如果做了大逆不道之事的人，真的可以轮回吗？像唐太宗那种人真的可以轮回吗？

姚广孝愕然，然后摇头不语，他告诉朱棣，百万雄兵可踏破万里地府，轮回就在你手中。

唐太宗那种盖代人杰，就是到了地府中，也可称王称霸。

朱棣笑着离开，没过两天，有人告诉他，说朱棣靖难了，让他帮助朱高炽守好奉天。

姚广孝开心，他觉得自己终于做了一件大事，已经惊天动地的大事。

他崇拜明太祖朱元璋，佩服朱元璋从一个小沙弥变成了明太祖。

他认为那种人生充满了波澜壮阔，充满了刺激。

但是他做不到，他没有那种盖世才华，懂的越多，读的书越多，他就越发的固定下来。

毕竟，古往今来，很少有智计超绝之人当了皇帝。

就像史书一样，浩瀚史书记录下来，很少说哪个帝王做了什么超越古今的计策。

因为形状不同，因为他们责任不同。

帝皇和臣子，何必去争功？

世人记载郭嘉荀彧才智无双，可记载过曹操智计惊人？

没有的，虽然大家承认，但是大家对于帝皇和领袖的选择不同于智谋之士。

就像朱祁镇的前半生一样，史书上清楚的写着，英宗在三杨和于谦的辅佐下，已经体现出明君之姿。

可那个时候的朱祁镇真的有决断国家大事的权利吗？

三杨死后，朱祁镇再也没有了限制，土木堡出现，大明国运险些断送。

世人皆说朱元璋的兵法天下无双，那么把冲锋陷阵的徐达和常遇春放在那里？

智计无双？把李善长和胡惟庸等人放在了哪里？

帝王需要做的掌舵，而不是出谋划策。

分工明确才是国家正确运转的方案。

说一个帝王全知全能，本身就是一个驳论。

姚广孝因为了解的太多了，知道自己的情况。

太了解自己的情况。

知道自己有几斤几两。

既然如此，他就选择了朱棣，跟着朱棣来到奉天，和朱棣聊人生，等待时机来临。

庸人会直接劝人造反。

委婉的人会来一个黄袍加身。

再委婉的人，会来心理暗示和撬动。

姚广孝就是最委婉的人，他用时间给朱棣暗示。

……

姚广孝本以为自己这种人在历史上也就是随手一笔而已，但是他没有想到朱棣如此实在，真实的给他记录了下去。

让他在史书上也有浓重的一笔。

再加上古往今来只有朱棣一个人完成了藩王大战巅峰帝国，打赢了的局面。

至于其中的过程这种事，你纠结没用啊，看看完成的这个壮举就知道了。

什么建文帝舍不得杀自己叔叔？

什么建文帝没上最厉害的大将？

什么投机取巧了？

什么就打了一条直线，其他地方没有打之类的？

什么打了一个措手不及？

什么朱棣差点被人打死靠自己儿子救之类的？

什么朱棣有事没事就浪翻天？

这些是问题吗？

在姚广孝看来，这都不是问题啊。

最是问题的就是朱棣当了皇帝，建文被干翻天了，这就是结果啊。

这个结果一出来，建文帝把朱元璋留给他的大好江山，一个完整的帝国给丢了。

至于朱棣造自己侄子的反，至于说朱棣屠杀建文旧臣这点事，姚广孝想了想，三杨之一的杨士奇知道不？那是建文的旧臣，不也活的好好的，还有夏元吉，那也是旧臣，不也活的挺好吗？

屠杀一部分不是很正常吗？

反正在姚广孝看来，这都不是事。

而且朱棣对他还不错，还想给他封侯呢，可他姚广孝不追求这些。

朱棣给他在历史上留下了浓厚的一笔，这多让人开心。

还有比这更开心的事吗？

没有了呀，这不就是他追求的事吗。

可以说，加入聊天群后，让他最开心的就是知道朱棣真让他在历史上留下了浓厚的一笔，多开心。

……

坐在佛像前，姚广孝越想越开心。

他的想法向来都很简单。

他现在要做的就是把自己从聊天群获得的一系列东西交给朱棣，做一个消息的传播人。

这就是普通人。

至于朱棣，在姚广孝这里，朱棣从来没让他失望过，他只要做好心理辅导师，让朱棣没事少胡思乱想，多想想天下的正事，

朱棣大概唯一让姚广孝纠结的地方，大概就是朱棣喜欢胡思乱想，而且你要是以为他好的角度考虑问题，那么朱棣大概率会听。

而且朱棣有一点和李世民一样一样的。

那就是他们在自己内心中都觉得