泰山王将往事娓娓道来。

幽冥鬼界并非只有脚下这方平地。地狱，其实才是幽冥鬼界的主体。

上古时代，世间混沌一片，轮回未开，上古尊神掌握了阴阳之法，根据浊阴之气下沉，清阳之气上升的特性，运用创世之力，开辟了天地冥三界。

又在幽冥界增设六道转轮大阵，以天命神器为阵眼，开万世轮回，希望三界众生能于轮回之中各自修行，各自证道。

后来上古神尊的后裔神族崛起，弃地界与冥界，择灵气充盈的天界而居，大行天道。

天道向善，人道尚德，妖道自然，鬼道混沌，魔道均衡。

于是神族翦除异己，将崇尚自然法则和德行的妖，人两族安置与人间地界。将混沌无明的鬼族安置与幽冥鬼界。最后设下三界大阵，以驱魔族于三界之外。

鬼族混沌不明，易受外魔蛊惑，久而久之，鬼族之中多有堕入魔道之流。

一曰怨魂，二曰凶灵，三曰恶鬼，四曰厉鬼。

此四鬼者，虽还是鬼族族属，却已堕入魔道，沦为了魔族在三界中的内应，称为魔鬼。

若此四者进入六道轮回之中，便会播撒孽缘，施行恶业，缔造苦果，荼毒三界，引众生一同堕入魔道。

为此，神族又将幽冥鬼界层层分割，只留最上一层为鬼族所居。

剩下的十八层，就变成了关押魔鬼的炼狱，让他们在其中受尽折磨，洗清罪孽，才可再入轮回。

缥缈仙界的太乙救苦天尊，和妙法佛界的地藏王菩萨两位大神，自天界而降，配合当时的幽冥共主酆都大帝阴长生，共同执掌十八层地狱，被尊为九幽三圣。

阴长生传功十人，世称十殿冥王，分管幽冥诸事，王位世袭罔替，后世也互以师兄弟相称。

十殿冥王虽出同门，彼此之间却各有远近，恩恩怨怨，纠葛不清，纷争不断。

因鬼族皆为六道的元魂，稍有偏差，便是逆天改命之罪。

为了让分管六道诸事的十殿不至因私废公，阴长生抹除了他们的名字，只下留尊号与姓氏。

此外，又设下天师府、鬼判司、斩魂监三司，弹压十殿。

可事与愿违，十三方势力在天长日久的纷争中，实力此消彼长，最后阎王殿一家独大，执掌了转轮大阵与天命神器，成为了幽冥界实际的管理者，三司只得让权。

但其余九殿也从未停止过觊觎天命神器，所以联合三司，上奏幽冥三圣，在原有的十八层地狱之上，又各自增设了一个地狱，来和阎王殿分庭抗礼。

十殿之中，有两人承袭了酆都大帝阴长生的业火功法。

初代都市王，是个控火的天才，他将业火的极阴之力开发到了最大的程度，并创立了业火堂。

初代泰山王，却爱搞一些旁门左道，但是机缘巧合之下，他却了悟到阴极阳生的道理，从极阴的业火之中，提取出了一点阳火。

后来泰山王不传其道，没有开宗立派，只将这一点阳火世代相传。

在幽冥鬼界这阴气旺盛，无生机的环境中，这一点阳火火种，很难维系。

于是，初代泰山王，想到了用地狱中的魔鬼做柴薪的办法，将阳火的霸道之力完开发出来。

但此事有违天理，泰山王不敢贸然尝试，于是找到他的师弟都市王想对策。

都市王邀泰山王投身业火堂，坐了业火堂的第二把交椅。

并且瞒着幽冥三圣，在泰山王执掌的热恼地狱，和都市王执掌的大热大恼大地狱中，提取魔鬼，来给泰山王的阳火做柴薪。

不料此举引发了两大热恼地狱的暴乱，魔鬼们为了活命，冲破了两大热恼地狱的大门！

纸里包不住火，幽冥三圣很快得到了消息，三圣合力，将两大热恼地狱封印。

盛怒下的酆都大帝阴长生，命都市王以身祭封印大阵，于是都是王化身沃燋石山，其后人也要代代与沃燋石山融合，加固封印。

可阴长生也明白，泰山王从极阴的业火之中提炼出的那一点阳火，在幽冥界尤为珍贵。

于是授意业火堂，在沃燋石山之内，开凿业火地穴，以做火道。

火道四通八达，链接幽冥界每座鬼城，每座鬼城又设业火堂义庄，可以利用阳火做热饭。

而通了火道的幽冥界，也不再像此前千百万年间那般阴冷。

鬼族的生活条件得到了改善，每座鬼城也愿意分摊出自己的各种资源，来供给阳火的消耗。

如此一来，维持阳火火种，便不再需要用地狱中的魔鬼来做柴薪，不至再令暴乱发生。

因此阳火每日都在四通八达的火道之中窜涌，如同一朵莲花。酆都大帝阴长生特别将其赐名为——红莲业火！

而泰山王对都市王心有愧疚，便令后人代代为业火堂副手，传授红莲业火功法。

只是泰山王还留了一手，便是只传功法，不传阳火提纯之法。

如此一来，没有提纯之法的都市王，便只能先由泰山王授予火种，才能施展出红莲业火。

所以，即便都市王将功法传给自己的后人，没有泰山王一支的辅佐，也无济于事。

本就将业火的极阴之力，发挥到了极