&ep;&ep;师父这些?年?在白原书院当学谕，除了谋生糊口之外，也一直在观察是否有天资和思想适合学习墨家学说的学生。

&ep;&ep;在萧寻初之前，他已经收了两个弟子?，一个名为叶青，比萧寻初年?长五岁；另一人名为宋问之，比萧寻初年?长两岁。

&ep;&ep;在萧寻初拜师后两年?，师父又带回一个铁匠家的孩子?，名叫邱小安，说是为人老实好学，很适合学习墨学，他年?纪最小，跟师父上山时只有十二岁。

&ep;&ep;如?此，包括萧寻初在内，四名弟子?便一同追随师父，学习墨家学说。

&ep;&ep;他们早晨同在书院读书一般，读学墨家经典著作；

&ep;&ep;到了晚上，他们则会动手实践，师父从基础开始一点点教他们，最终目标是要让他们能像当年?的墨子?及其门人一般，真正做出有用之物，甚至包括武器。

&ep;&ep;师父对残存下来的墨家学说残卷倒背如?流，时常拿着书，笑呵呵地教导他们——

&ep;&ep;“平等地包容万物，不?因?等级地位而?有所区别，是谓‘兼相爱’。”

&ep;&ep;“人们相互合作、相互帮助，共同创造未来，而?不?要互相争斗，是谓‘交相利’。”

&ep;&ep;“统治者?为了争夺利益而?引发战争，令百姓遭受痛苦，使死者?遍野，民不?聊生。因?此要避免无意义的战争，是谓‘非攻’。”

&ep;&ep;“这世上的贫富安危，都不?应该是由命运决定的，而?应该是由‘人’自己的努力决定的，事在人为，是谓‘非命’。”

&ep;&ep;“相衡，则本?短标长，两加焉，重相若，则标必下，标得权也。”

&ep;&ep;“以一个位置为支点，两边的杆子?长度不?等长，同时在杆子?两边施加同样?的重量，那?么离支点较远的那?一边一定会下落，因?为这一边的物体力臂更长，能产生更大的力。”

&ep;&ep;“景到，在午有端，与?景长，说在端。”

&ep;&ep;“由于光线是直线传播的，所以将一个物体放在一边，让光线穿过?小孔投射到另一边，它的影子?将会颠倒过?来。”

&ep;&ep;师父很喜欢跟他们讨论?这些?，所以每到讲课的时候，他整个人会一下子?精神起来，看起来也没有平时那?么邋遢了。

&ep;&ep;无光的夜晚，他悄悄将四个弟子?都叫起来，在一块木板上钻一个小孔，然后点起蜡烛，让他们看蜡烛投射在木板另一边倒过?来的影子?。

&ep;&ep;分别移动蜡烛、木板还有投影位置的距离，影子?的大小都会发生变化。

&ep;&ep;当弟子?们发出惊叹之声时，邵学谕的嘴角会勾起来，露出一丝难以捉摸的笑意。

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&ep;&ep;萧寻初与?师父、师兄弟在一块很自在，然而?研究此学，却绝无可能一帆风顺。

&ep;&ep;师父是个很有精力的人。

&ep;&ep;他白天在书院坚持学谕的工作，清晨和晚上还要额外传授他们墨家学说。

&ep;&ep;另外，师父似乎还在研究进步的攻城器，他们这些?弟子?平时学习需要的器具，也都是一一由师父亲自打造。

&ep;&ep;后来，待弟子?四人都掌握了大量的知识，为了做事方便，师父将他们的大本?营搬到了临月山。

&ep;&ep;此地是师父的旧居。

&ep;&ep;他年?轻时在山洞里发现了那?块不?同寻常的大黑石后，因?发觉此石有不?同于磁石之磁性，且查遍文?献都无记载，为了研究磁石，就在这里造了个草屋，久而?久之就住了下来。

&ep;&ep;虽说他至今也没研究出个所以然来，但这块地方荒远僻静，少有人居，倒是正适合他们搞隐世之学。

&ep;&ep;师父最大的野心?，是像千年?前的墨子?那?般，制造出无人可敌的御敌之武器，从此令外敌不?敢再进犯方国，结束方国边域常年?被?周边邻国之骑兵骚扰、还要向?邻国年?年?缴纳高额岁贡的现状。

&ep;&ep;如?果有可能的话，他还希望能像墨子?那?般周游列国、止楚攻宋那?样?，带着自己的武器，制止其他统治者?为了一己之私而?对小国的侵略，从此令天下之民，都可不?再被?战乱所扰，能生活在太平盛世之中。

&ep;&ep;然而?，纵使他们已经尽可能在荒郊山间活动，但由于平时的行为异于常人，仍免不?了与?周围住民发生冲突，甚至遭人白眼。

&ep;&ep;那?日，师父从山下回来时，就见四个弟子?正被?人点着鼻子?骂——

&ep;&ep;“拿你们两根木条怎么了？我怎么知道这么奇形怪状的木头你们还会要？还不?如?我拿回家烧柴！你们把好端端的木头切成那?样?，简直是糟蹋东西?！