子贡眉头一挑，觉得今天的宰予与往日不太一样。

“夫子骂你又不是一回两回了，上回你质疑礼法，说假如双亲去世没必要守孝三年，不也被夫子骂了吗？怎么唯独今天反应这么大？”

宰予本想将怪梦的事告诉子贡，但转念一想，按子贡骄傲的性格，没准会笑话他居然会对梦境信以为真。

于是他只能随便编了个理由搪塞。

“那能一样吗？上回挨骂归挨骂，但你又没把我记下来啊1

子贡一只胳膊杵在几案上歪头看他。

“你确定我没记？”

宰予愕然问道：“你记了？”

子贡一脸坏笑，既不回答是，也不回答不是。

“我不知道。”

宰予闻言，一口气顶在胸门口，差点没缓过劲来。

他立马开始对子贡的亲属展开亲切问候。

“彼其娘兮，岂为人乎？”

子贡哈哈大笑。

在孔门之中，他和宰予同样以能言善辩著称，今日能够在言语上压过宰予一头，这让他很开心。

不过老人们常说乐极生悲，这是有道理的。

子贡的笑声很快引来了孔夫子的注意。

孔子一脸铁青的发问：“赐啊！你笑什么呢？有什么开心的事，可以说出来与我们一起分享啊1

子贡笑容一僵，忙不迭地站起身。

一般人碰到这种情况大多只能起身挨训，可好在子贡反应快，他眼睛滴溜一转，镇定应答。

“回夫子。刚才子我（宰予）称赞我，说我已经像是个能够担当责任的人了，所以我才高兴地笑出了声。”

孔子听完，没有急着下定论，而是把宰予也叫了起来。

“予啊！你刚才是这么说的吗？”

宰予对子贡这种拉人下水的行为极为不耻，此刻得到机会，他当然要发挥自己雄辩的才能奋起反击。

他假装恭顺的回道：“回夫子，子贡可能听错了。我的原话是个问句。原话是，子贡，你像个人吗？”

子贡不满道：“子我，你这是什么意思？我不像个人，还能像个什么？”

这回不等宰予回答，孔子就已经率先回答道：“你呀，的确不像个人。”

子贡疑惑道：“那依照夫子您的看法，我像个什么呢？”

孔子道：“你呀，像是一种器具。”

子贡问道：“是什么器具呢？”

孔子道：“瑚琏。”

“瑚琏？为什么是瑚琏呢？”

子贡还想追问，谁知孔子这回却不愿继续为他解答了。

他被子贡和宰予这对活宝搅得没了上课的兴致，着实气的不轻。

孔子道：“今天的课就上到这里，都散了吧。”

孔子说完，便迈着步子离开了庭院，留下了一帮学生在思考他话语中的深意。

子贡琢磨着孔子的话。

“瑚琏？瑚琏是祭祀时用的祭器，难道夫子的意思是在暗示，我的礼数已经圆满，所以可以作为主持祭祀的司祭了吗？”

宰予听了，故意笑了一声，勾起了子贡的好奇心。

“子我，你笑什么？难道夫子不是这个意思？”

宰予回道：“你好好想想，瑚琏在祭祀的时候是干什么用的？”

子贡愣了一下，回道：“瑚琏是盛放粮食用的，怎么了？”

“对呀。瑚琏是盛放粮食用的，夫子还说你不像个人，所以夫子的意思你还不明白吗？”

子贡茫然道：“什么意思？”

宰予笑了一声，随后故作轻松的拿起子贡桌上的竹简。

“夫子的意思是说呀，你就像瑚琏一样，是个盛饭用的饭桶啊1

说完这句话，宰予拔腿就跑。

子贡的反应也很快，他愣了两秒后，顿时满脸怒容。

“子我！你敢戏弄我？1

他想要追上宰予，给他展示一下最近习练君子六艺的丰硕成果。

但一旁却有人将他叫祝

“我好像知道夫子的意思了。”

原本子贡也没把这句话当回事，夫子话语中的深意，岂是这一时半会就能参透的？

可当他回头看见说话的人，他的疑虑顿时打消，因为说话的是最得夫子看重的学生——颜回。

颜回面貌瘦削，虽然只有二十岁上下的年纪，但却早已满头花白。

子贡请教道：“子渊，你真的领会了夫子话语中的深意了？”

颜回点头道：“夫子曾说过君子不器，意思是君子不能像器具一样，只具备一种作用。而夫子今日却说你像是瑚琏，他的意思大概是说，你已经具备一种可堪大用的才能了，但距离君子的修养却还有很长的路要走啊1

“原来如此。”

子贡恍然大悟，他再一回想之前夫子的表现，立刻明白了夫子这是在隐晦的批评自己。

估计夫子是看出了我在撒谎吧？

想到这里，子贡不觉有些脸红。

“都怪子我。要不是他，我怎么会被夫子批驳？”

……

宰予离开学社后，抄了条近路回家。

回到家坐下，他终于有时间开始回想这几