壶中界进入了雷雨季。

绵绵细雨，滂沱大雨，疾风骤雨。

各色的雨伴随着雷电，覆盖了整个壶中界。

瑶池比云海托举在云层之上，并没有受到天气影响。

但是日渐丰沛的水汽，也使得整个瑶池湿漉漉雾蒙蒙的。

不过这样的天气，倒是让那些蚌女十分的喜欢。

一个個从瑶池水域中出来，在瑶池各个亭台楼阁中游玩。

蒙蒙雾气云靄之中，一个个袅娜的身影看起来的确是赏心悦目。

但是由于都是蚌女出身，再加上都是点化得来的修为。

这些蚌女美则美矣，但是总缺了些灵气。

毕竟是流水线生产的美女，当做侍女还行。

而且瑶池成立以后，蚌女就显得有些不够有逼格了。

其他的侍女林霄也在物色了，不过并不打算直接点化。

点化虽然可以最快的让所需的生灵化形，但是也会消耗潜力和灵性。

这个灵性是真灵的灵，算得上是揠苗助长了。

损耗了灵性的化形小妖，会稍显木讷一些，若是和一般人比起来，也就稍差一些灵性。

但是若以欣赏美人的角度来看，这样的灵性损耗无疑是破坏了一件艺术品。

所有的美人都应当是有自己灵性的，无论是娇俏可人、妩媚动人还是高洁淡然。

林霄准备了很多适合化形，并且化形之后绝对属于美人的物种。

但是由于培育时间尚短，所以目前还都是原型，很多连灵智都还没有生成。

比如和这些蚌女同属水生的一些丽鱼水母之类的。

还有一些菡萏、水仙、兰花之类的花卉。

潜水养不出真龙，原本的壶中界太小了，法则运转不开，当然不可能养这么多化形小妖。

现在林霄已经开始着手布置壶中界的法则，补充壶中界的底蕴了。

自然而然的也要开始准备养一些可心的侍女。

和瑶池一片祥和安逸的景象不同，壶中界下方完是一副狂乱暴躁的景象。

风暴，雷暴，大雨。

充斥这整个壶中界。

这是天雷地火的翻涌而水在其中当做沟通的桥梁。

法则就是在这样一片混乱之中逐渐的开始稳定运行。

在易经之中有一个卦象叫做——地天泰卦。

地在上而天在下，天翻地覆。

完是一副天地倒置的景象，但是这却是最好的一个卦象。

因为易者，变革也。

天翻地覆象征着无穷的变数，也象征着无穷的机遇。

周易始于阴阳四象，阳极阴生，阴极阳生。

天地只有翻覆起来，才会从几个极端走向另一个方向。

正如天地初开的时候，不也是从无穷的混沌逐渐走向秩序，慢慢生成世间万物吗？

而天地毁灭的时候，也是从无数年恒久的秩序，直接崩塌成虚无的混沌。

地火涌熔岩，天雷挟风暴。

林霄看着眼前的一幕心中顿生感悟。

天仙和地仙最大的不同之处，正是在于此处啊。

天仙是从万象逐一，而地仙是执一化万。

无论是五行，四象，还是阴阳等等理论，都是仙道从万事万物中归结出来的根本法则。

正如先前林霄所说的，世间纯粹的五行少有。

所有的万事万物都是五行混同，阴阳掺杂。

那么修士修五行阴阳又是从何修起呢？

当然是要从万事万物中取出那纯粹的五行和阴阳。

最终得到一个阐述天地运行的终极答案。

天地法则像是一个平稳运行的系统，而仙道所需要的正是其中的源代码。

是最初的那个程序，最后用这个最初的程序当做钥匙，获取权限干涉程序运行。

或者是超脱程序的运行。

而地仙则是从这个已有的程序中领悟属于自己程序，并且运行起来。

和天仙的权限不同，地仙的程序需要的一个纯粹的属于自己源代码，然后用这个源代码衍生自己的程序。

这是从一演化为万。

一点即通之后，林霄立马想到了或许不止空间宇道可以当做地仙道的根本法则。

水行可以建立水府泽国，火行也未必不能建立一个熔岩世界。

同样的，书中墨染世界，梦中虚幻世界，都可以成就地仙道。

而天仙是从万中取一，所以天仙道常说殊途同归，大道殊同。

因为无论是从那个细枝末节出发，最终天仙道都是要走到归结法则这个路子上。

无论是用五行阐述法则，还是用阴阳阐述法则，确实都是殊途同归。

甚至也可以用梦境阐述，用书墨阐述。

简单讲天仙道更注重于总结归纳，无论是用什么法则阐述大道，都是比喻！比喻！比喻！！

而地仙道更注重于创新发展，无论是用什么法则演化万物，都是为了一个稳定的运行的法则体系。

而整体上地仙道和天仙道，也算是殊途同归。

毕竟地仙道若是演化出来一个完整的世界，难道就不算是阐述