彭老头看我一头雾水，给我解释：“稻草人身上穿的衣服、布鞋，都是我亲手做的，我之所以问女娃娃的生辰八字，就是为了硬生生造一个她出来。”

他不解释还好，越解释我越糊涂，我打断他：“您家讲清楚点，我有点迷糊。”

彭老头说：“你听过那么一句话没得，叫做衣如其人。”

我点头表示听过，这句话是说衣着不仅在妆点人，也在另一方面展示我们的内心世界。表里如一，衣如其人，相由心生，衣品可见人品。

彭老头说：“在我们引路人圈子里，这句话哈有另一层意思。凡是用八字纳衣法缝出来的衣服鞋子，都是代表这个人本身的。脏东西怎么辨认这个人呢？就是从这个人生辰八字所具有的特殊感觉，来辨认的。因此来说，穿上用八字纳衣法缝出来的衣服鞋子的稻草人，在脏东西眼里，那就是女娃娃。”

我听他这么解释衣如其人，已经不晓得怎么吐槽了。他们引路人圈子，都是人才啊，都会另开天地，重新定义成语了。前几天的顶天立地是这样，现在衣如其人也是这样。

我说：“啥子叫八字纳衣法？”

彭老头说：“我们老衣匠缝衣服，绝对不是随随便便就搞得，不同的生辰八字对应不同的手法，从坐姿方位，到拿针的手法，穿针引线、从啥子地方开始缝起，跳线回线，那都有讲究的。所以我才说，不许别个插手，旁人不晓得这些门门道道，搞出来的东西就不灵了。”

我点了点头，他们引路人圈子，的确是讲究各种手法的，有时候明明不起眼的放块石头，丢张纸，那都是很深的学问。我打定主意，往后一定要想法子学一学，就算不搞神神道道的门道，遇到各种诡异事情了，也不至于手足无措。

彭老头接着说：“稻草人里头的贪财鬼，穿上女娃娃的衣服孩子，沾染了她的生辰八字，配合我们匠人的手段，那就活生生是第二个女娃娃了。”

我说：“也就是说，您家硬生生给刘瑶瑶造出来个分身？但是为啥子金钱索命局的索命鬼，就只找稻草人，不找刘瑶瑶了呢？”

彭老头说：“铜钱落地，人头不保，哪个拿了索命鬼的铜钱，顶先赴局，那就先索哪个滴命。再有一个，索命鬼一鬼索一命，只要沾染过它铜钱因果的人，被索了命抓了魂，那索命鬼的任务就结束了。如果沾染铜钱因果的人没有丢命，还会有索命鬼找上门来。这就是为啥子女娃娃明明有人夺了他的铜钱，顶先赴了局，还是给索命鬼找上了。”

我说：“照您家这种说法，虽然有稻草人替她赴局，她沾染过铜钱因果，不是还会有索命鬼找上她？”

彭老头说：“你咋个不哈（傻）死算求。一个是夺，一个是替，能一样吗？你讲的那个张帆，是从她头上把铜钱夺过来的，那就是说，两个人都沾染了铜钱因果。你想一哈，我抢了你的钱，你是不是时刻想着把钱抢回气？心里老惦记着？”

我点了点头：“别人抢我的钱，我肯定要抢回来，那是我的。”

彭老头说：“而替就不同了，我将才破女娃娃的索命铜钱，不是问了女娃娃要了工钱嘛？父母之命不可违，他们心甘情愿舍了铜钱，那就是断了因果。你讲你请人做事，给了工钱，你还会要回来不？”

我想起来，彭老头的确是问了这么句，当时就反应过来。也就是说，彭老头让刘瑶瑶父母心甘情愿答应，把刘瑶瑶头上的铜钱花出去。这话又不能明着说，索命鬼在边上呢，一挑明那就露了机关。

我说：“心甘情愿给出去的，自然就跟我没得关系了。”

彭老头说：“就是那么个道理。拿人钱财，与人消灾，稻草人收了女娃娃的工钱，自然要把事情搞得巴巴适适了。”

我把过程梳理了一遍，彭老头先用八字纳衣法做好

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衣服鞋子，用他们匠人的法子，把贪财鬼搞成了刘瑶瑶的样子，成了另一个她。然后利用打工挣钱的方法，让刘瑶瑶舍了铜钱，断了因果。再十二点的时候触发金钱索命局，让索命鬼完成任务。从而彻底把刘瑶瑶搞成个局外人。

在金钱索命鬼的眼睛里，拿了他铜钱的刘瑶瑶已经死了，死了的人，不可能再中一遍局，再索一回命。

当真是天才的想法，天才的设计埃

但是，这其中，我在哪点？彭老头让我搞出黄铜马灯，起到了啥子作用？

彭老头说：“其实有没有你，女娃娃中的局，都能解决。有你的黄铜马灯，那是加一道保障。我啷个跟你说，你的黄铜马灯，是所有阴人的克星，有你的黄铜马灯灯光护体，是确保女娃娃一万个安全。”

我哦了一声，说：“原来我是个添头。彭老先生，黄铜马灯到底是个啥子东西。”

彭老头愕然，说：“你自己不晓得？”

我说：“晓得啥子？我又不是引路人？”

彭老头呵呵干笑两声，说：“黄铜马灯是啥子，你现在晓得了也没啥子卵用。不过我可以告诉你的是，那是个好东西，保护好了，以后会派上大用场滴。”

最讨厌他们这点，说话老说一半，把人的胃口吊起来了，就卖关子。林吉吉也是一样。