时间荏苒，几千年过去。

深海中，秦华看着巫妖大劫慢慢开始，不由感慨。

“巫妖果然强大，是我小看洪荒时期的人物了。”

秦华嘀咕道，他现在的资源已经消耗完了，而六耳猕猴现在才堪堪突破太乙玄仙境界，对于他的帮助不大，也没有跟六耳猕猴联系。

开天劈地之后为太古时期，太古时期修为高深者多为妖族和巫族，代表人物有：东皇太一（妖族大圣，又称妖皇），东皇太玄（太一的哥哥），女娲与伏羲均为妖族一员。

再就是十二大巫，代表人物有：夸父，后羿，蓐收，句芒，共工，祝融，帝江，后土，玄冥等。

对于妖族而言，秦华更关注祖巫多一些，他的注意力都放在祖巫身上，要是在巫妖两族的大劫后期的时候，他能够拿到祖巫的精血，那么他就可以突破准圣的契机。

现在的秦华没有多少资源，至于大罗仙果，都被他吸收完了，要等大罗仙果开花结果，也需要一个漫长的过程。

相传盘古以盘古斧劈开混沌，以太极图定地火风水，分清浊乾坤，开辟洪荒世界，演变六道轮回，生生不息。

盘古无力支撑开天地力量而薨，元神分化三清(道德天尊、元始天尊、灵宝天尊)开天辟地，那身体精血大部分便化为十二祖巫，还有一小部分流转于六道轮回之中。

三清与盘古为传承关系，非父母子女关系，三清既是盘古;十二祖巫与盘古为借尸还魂新生体关系，也非父母子女关系，即以盘古尸首变化而来的新的人事物。

祖巫虽为盘古正宗(并非后裔)，但不为盘古，所以不享开天精义与开天三宝，徒位居女娲太一之下，为师妹师弟。

十二祖巫，外界亦称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，填海移山、改天换地。

为洪荒神话中必不可缺少的一部分。

当十二祖巫一个不差聚集在一起使用十二都天神魔大阵的时候，可凝聚出盘古真身，开天辟地，毁天灭地，圣人之下鲜有其匹。

帝江:如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，空间速度之祖巫。

秦华了解的资料记载着祖巫的事情。

句芒，青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙，东方木之祖巫。

祝融，兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙，南方火之祖巫。

蓐收:人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙，西方金之祖巫。

共工:蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒，北方水之祖巫。

玄冥:人面鸟身，两边的耳朵上各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，雨\/冰之祖巫。

后土:人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇，中央土之祖巫。

强良:嘴里衔蛇，手中握蛇，虎头人身，四蹄足，长手肘，雷之祖巫。

烛九阴:人首龙身，身赤红，时间之祖巫。

天吴:八首人面，虎身八尾，风之祖巫。

翕兹:人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇，电之祖巫。

奢比尸:人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇，毒之祖巫

巫族相信万物有灵，而且可以通过精神感召祖巫降临，并能召唤各种生灵助战，修行传说中的通灵术，不需具备强横的力量，讲求一种精神信仰和精神力修为，成效极快。

水神。

蟒头人身，踏黑龙，缠青蛇;善操纵洪荒水势，号称水神，掌控洪水。

在中国古代奇书《山海经》中记载，共工与颛顼争夺帝位没有成功而愤怒的撞向天柱不周之山。

祝融以火施化，号赤帝，后尊为火神、水火之神、南海神，古时三皇五

帝中五帝之一，葬hY市南岳区祝融峰。

祝融，本名重黎，中国上古神话人物，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头，是它传下火种，教人类使用火的方法。

另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐它姓“祝融氏“。

在日常用语中，“祝融“是火的代名词;一些报纸的新闻标题经常把“祝融“作为火灾的代称，尽管这是一种误解(祝融所司的是有利于原始初民生产活动的火，而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽，如毕方)。

祝融氏是西皇所在的氏族，祝融氏即西皇氏。

祝融氏是一个古老的氏族，融是荧火虫，像星星一样闪光，在黑夜里明亮;祝是祭祀，祭火，祭光明，祭祀天帝。

后土。

后土皇地只，又称厚土娘娘。

源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。称承天效法厚德光大后土皇地只，是道教尊神“四御\/六御“中的第四位天帝，她掌阴阳，滋万物，因此被称为大地之母。

大地之母:承天效法后土皇地只。承天效法后土皇地只是道教尊神“四御“中的第四位天神，简称“后土“，俗称“后土娘娘“。与主持天界的玉皇大帝相配台为主宰大地山川的女性神。

秦华感慨这些巫妖神话，他知道，现在他也改变不了什么，