唐德勇一夜没有睡好，辽阔的乌拉尔河入海口的夜空中飘荡腥臊的分泌物气味。

起床洗漱后，拉上武奎骑上马，沿着里海岸边溜达，武奎说，教官好心办了坏事。

唐德勇诧异了，武奎说，这里的人没有沐浴习惯，浴桶浴盆是没有的，党项人用洗脸盆给人洗下面，而不洗澡，所以到处都腥臊不可闻。

本来侦察连的兄弟也有点蠢蠢欲动，但是武奎见特战队教官们鄙夷的表情，知道这事不能干。

后来听唐德勇说，这些牲口不嫌邋遢，要发泄，就让他们发泄吧！

你们给老子憋着，再坚持一下，等打下了基辅罗斯，那些王公贵族的女子才是你们的良配。

武奎连连称是，心里腹诽，教官你若不配叫我们配，那绝不是良配。

一个想法突然在心里迸发，现在的欧洲实际上还是落后的封建城邦时期，教民则相当于依附于鸡肚教的教奴，不如将后世阿三的种姓制度移植到欧洲，那他们还能崛起吗？

把佛教移植过来，让他们传播修来世，循环轮回。

继续保持封建城邦的社会结构，华夏族为封建城邦的城主或领主，佛教掌管意识形态，斯拉夫人为官吏，其他种族为农奴或牧奴。

不过要确保他们的基本权利－生存权，就是生活条件不能太差，当然也不能太好，太好不符合封建城主和领主以及官吏的利益。

越想越觉得可以，可以试试，要阻止欧洲的意大利文艺复兴，教会没有了，教会的学校也没有了，书籍更是销毁了，我看你怎么搞？

鸡肚教的什么博爱都是骗人的把戏，这个时代，天赋人权的口号还没有喊出来，教会与西罗马帝国正在进行教权和皇权的争夺。

十字军东征怎么来的？三个因素：

一、东罗马拜占庭帝国受到信仰伊斯兰教的塞尔柱帝国的侵略，拜占庭帝国向教皇发起了求救；

二、教皇和西罗马帝国的权利斗争，令教皇乌尔班号召东征，以凝聚教徒的力量对抗西罗马皇帝；

三、西欧的教徒实在活不下下去，向往东方的富庶，所以第一次十字军东征，最先到达拜占庭帝国的是西欧的贫民，武器仅限于农具和棍棒。

第二批到达拜占庭的是破产的骑士和封建小领主，他们积极东征的目的，名义上是对异教徒迫害拜占庭帝国教友的同仇敌忾，私下里是渴望建立自己的亡国。

拜占庭帝国地处欧亚交汇处，东方珍贵的丝绸瓷器茶叶和精美器物，经过陆上丝绸之路和海上丝绸之路到这里汇合，经此分散销往欧洲各个王朝和王国，谁在这里建国，谁就能掌握财富。

东征的十字军中封建城主和领主以及骑士们，最根本的原动力是对东方商路的觊觎和占领。

军中的贫民是对耶路撒冷周围温暖气候下，肥沃土地的向往。

欧洲的冬天实在太冷，小冰河期的欧洲确实不适宜穷人居住，而此时的塞尔柱帝国（中东一带）还没有后世的干旱和炎热。

否则怎么会有两河流域文明？

除非是西方人伪造了西方的历史。

唐德勇回到自己的营帐，整理好思路，拿出纸笔一挥而就。

随后交给通讯员直接发给徐老大，徐老大在新疆省正忙着清剿高昌回纥、于阗、喀喇汗国的统治阶级余孽。

看完唐德勇的电报，徐锐笑了，随手递给曹东，曹东接过电报，一目十行看了一遍，又仔细看来一遍，笑道：

“如果党项人没心没肺的话，倒是可以一试，反正成本很低。”

“那就发回总部，让总部决择。”徐锐说道。

很快唐德勇的电报就出现在执委会五巨头的办公会议上。

王建军笑道：“大家看了唐德勇的电报，有什么看法，都说说吧1

“这小子成精了，我觉得可行，只是党项人都成了入赘女婿，就不知道他们是否愿意？”高杰笑眯眯地说道。

“愿不愿意看行动，据小唐说，乌拉尔河入海口弥漫着骚哄哄的气息。可以暂停党项妇孺向欧洲迁移，就地定居，看看李乾顺的反应。”冷锋接过话茬道。

龚运发斟酌道：“现在距离所谓的意大利文艺复兴，还有两百多年，消灭了鸡肚教，把鸡肚教的圣城从地球上抹去，代之以佛教，这是可行的。轮回的理念好过忏悔。”

“党项各级军官变成了封建领主和城主，欧洲人除盎撒人以外，都成了富裕的农奴，被取消了受教育权，这个可以商榷，但让斯拉夫人成为官吏，这不合适。”

“应该让党项人或契丹人成为城主领主官吏，或者由契丹人与党项人共同征服欧洲。这样才能长治久安1

“可以将铁血军几个营，甚至将女真战俘移民过去。不是封建城邦，而是由华兴党领导的民/主集中制下的自治市。”

“佛教要归执/政的华兴党领导，佛教寺院的建设要遵循一定的规则，寺院收入也要纳税。只有华夏人才可以剃度为僧为尼。众生平等是指生命的平等，而不是地位的平等。”

“以上是我个人看法，仅供参考1

“我赞同龚副主任的观点。”王建军立即表态道。

“不过在