行俭吃了一惊，呆呆得的望着江朔道：「这位小友，你说的是真的么？穴位依附于静脉、骨血之间，如何能移动？」

台上的韦景昭也道：「朔儿，此刻可不能信口雌黄，你的移穴之说可有根据？」

江朔放下独孤湘，跃到棋盘山石台石台之上，向韦景昭、行俭叉手施礼道：「移穴之法在《上清大洞真经》遗篇中有记载，至于这新罗人用的是不是此法，一试便知。」

韦景昭是茅山上清派弟子，《大洞真经》乃上清派根本道藏经典，韦景昭最是熟悉，他心道：我熟读此经，怎不知经中还有移穴法的记载，既是所谓「遗篇」，朔儿又是如何知晓？但他知道江朔不似独孤湘般逞口舌之利、瞎话张口就来，更知江朔武艺、人品俱佳，此番出头想来并非逞强。

新罗僧信行却叱道：「哪里来的小顽童，信口胡言，既是洞经遗篇，你又从何处得知？」

韦景昭低声问江朔：「朔儿，你说那新罗人用的是移穴之法，可有戳穿他的把握？」

江朔道：「不说十成，八九成是有的。」

韦景昭心道：行俭乃针科大家，且医源之争本就源自针砭，如行俭输了，就算最后胜了，大唐医家也堕了威名，不如让朔儿一试，当即朗声道：「福生无量天尊，大和尚不知，这位江朔江溯之可不是什么顽童，别看他年纪轻轻，乃我中原第一大帮江湖盟的盟主，他所说的话想来并非空穴来风。」

独孤湘在台下高声道：「韦道长，你不晓得，江湖盟已不是第一大帮啦，不过么，新晋第一大帮漕帮的帮主仍是朔哥！」

江朔成为漕帮帮主是在离开茅山之后，因此韦景昭既不知有漕帮，更不知江朔成了漕帮帮主。他奇道：「这漕帮是什么回事？」

独孤湘道：「天下漕运的船工、民夫原本分成四派，扬州何逊楼上，在朔哥儿的说和之下，已合成了一派，便是漕帮了。」

韦景昭也知运河漕民为了争夺运输的机会和码头的地盘，互相攻击如仇雠，每年都要死伤不少人，茅山靠近扬州，他都去调解过几次大械斗。只是运河上的四大把头互相不服，事关数万人的利益，各自不肯相让，械斗之事总是无法治本。不想竟然被江朔给合为一派了，实在是难以置信，他问江朔道：「朔儿，湘儿说的这是真的么？」

不待江朔回答，台下有医师答道：「我从都畿道来，确实听说了漕帮新立、四河分运化解纷争之故事，听说今春漕帮少帮主在河汴之间束水冲沙，以一己之力击破淤塞，疏浚汴河三百里。这事儿在河洛间都传遍了，在雒阳连黄口小儿都知道。不想这位少年英雄竟是眼前这位小友。」

其实河口束水冲沙之策并非江朔所创，冲破淤塞疏浚河道更非他一人之功，但那日河口之上江朔足蹬沙钺、毁坝冲沙大显神威，给河工船夫留下的印象太过深刻。因此半是真实，半是讹传，在河洛间百姓口中，漕帮少帮主可就变得似神非人了。

韦景昭喜道：「太乙救苦天尊，没想到朔儿你和解四帮，治理河患，小小年纪就已立此不世奇功了。」

还没等江朔谦逊几句，新罗僧信行却冷哼一声，心道看江朔二十不到的年纪，纵使天纵奇才又能有多大的本领？汉人一贯狡诈，怕是输了第一阵，找个少年出来混赖，他自持身份不便动手，向朴晦明使个眼色，朴晦明立刻会意，大喝一声：「我们今日只论医技，练武的小子别来捣乱呐，去，去，去……」说着跨步上前伸手一搡江朔右肩，想将他推下台去。

江朔哪把朴晦明这样一个莽夫放在眼里，不闪不避，待他手沾上肩头，玉玦神功内力自生，朴晦明立刻如推上了一块水中滑石，手里推了个空滑向一边，他怒道：「哟，小子好滑呐……」却伸手去抓江朔左肩，他五

指如钩，仿佛少林鹰爪神功一般，可惜徒具其形而无其实，五指刚抓上江朔肩头，江朔内力一送，将他五指弹起，朴晦明这一抓颇为用力，抓空之后，五指抠向自己手掌，指甲嵌入肉中，登时鲜血长流。

独孤湘这时也早已跃上台来，一见朴晦明手掌流血，忙一杵行俭道：「大贤快看，这姓朴的会妖法，他自抓的朔哥，朔哥可没还手，他手掌就流血了，看来他会这让自己破皮流血的祝由之术，方才试针之时定也是施的此法，可不是你输了。」

行俭不知独孤湘在戏虐胡说，疑惑道：「祝由那也是以天人感应之法，祈祝疾病痊愈，这让自己流血之术，却又有什么用？」

独孤湘一本正经地道：「怎么没用？你看方才九针之中，什么大针、铍针的，不都是放血的么？他学了此术可就省得用针啦……」

行俭道：「哦……也是一理，但……医者用针那是给病人放血，他放自己血又有何用？」

独孤湘道：「大贤你糊涂啊，何为祝由？他只需把念的咒交给病人，病人不就自己也能放血了么？」

行俭真诚地点头道：「原来如此，没想到还有此等神术，小女子你小小年纪懂的倒不少，不知是哪位医家的后代？」

独孤湘叉手道：「我耶耶姓葛，虽不是个医生，却也颇明医理。」

行俭见她和江朔与韦景昭、李腾空颇熟，道定也是道门中人，唐