获鹿一脉的笔记中除了零碎信息外，修行界的主要大事件几乎是各方公认的，就算不是事实真相但也无限接近。

天师道张家是修行界绕不过的一道坎，故而许多主要事件中张家都扮演着重量级、不可忽视的角色。

比如之前说过的姓赵的玉皇大帝怎么突然就姓张这一事情，赵宋与天师道联合起来攻伐昊天、五方天影响实在是太过恶劣。

赵宋亡国，天师道不仅元气大伤，还负债累累。

这讨债的，包括天师道攻伐六天时陨落的阳世鬼神、还包括靖康之变发生后神州沉沦数百年内含冤而死，对天师道心怀怨恨的亿万生灵。

如此庞大的孽力，赵宋国祚存在时，还勉强能压制住，待到崖山之变后，这股孽力彻底爆发。

赵宋立下的大玉皇天被冤孽攻破，凡玉皇天鬼神要么被冤孽感染沉沦，要么躲起来沉睡。

太清天、上清天、玉清天也受到攻击，和玉皇天一样呈现荒败气象。

堂堂天师道各脉，至今连嫡系的护法天兵都没有，就是攻伐六天事败后的惩、恶果。

冤孽一日不消，天师道三脉、玉皇天就无从恢复。

冤孽源自神州亿万生灵的怨恨，这哪里是好抵消的。

原本驱逐鞑虏兴复神州就是一个很好的机会，偏偏天师道无所作为，让白莲教抢了先。

天师道也不算毫无作为，他们想到了另一种可以抵抗亿万生灵怨恨的办法，那就是凝聚亿万生灵的信仰，进行对抗。

这就有了财神爷赵公明的传说，以财神信仰凝聚当世百姓的信念，积累到一定程度就能跟洪量的冤孽相抗衡，将沉睡的嫡系鬼神唤醒，恢复施法能力。

推行财神信仰，简直是成本最小，效率最高，受到各方反弹最低的绝世良策。

天师道犯下那么大的错，记恨、算计天师道的自然大有人在。

你推销财神爷赵公明，那我们多弄几个财神爷出来，只要是财神爷就行了，一来二去关帝君就成了武财神。

总之天师道有什么举措，有的是人跳出来坏天师道的计划。

现在泥坑沼泽里无法脱身的天师道，才是好的天师道。

至如今，西方极乐天祖庭根基也能算是破灭，昊天、五方天残缺，天师道先后所创四天死而不僵，这就是如今的局势。

因嫡系鬼神躲起来沉睡，各脉传承都有法术传承，偏偏都失去了施法能力……

也就白莲教剑走偏锋，捣鼓出了神拳术。修习神拳术能请神上身，可施术者往往不能长寿，多遭暴毙。

就比如说山下的淮阴神庙，请一个玉皇天的沉睡鬼神来充任‘淮阴侯’，这个假的淮阴侯根本不敢回馈玉皇一脉道士的法术请求，他敢回馈，就会暴露真身，引来无穷无尽的冤孽侵蚀。

何况，如今的玉皇天权威不存，鬼神想反馈法术请求，也是巧妇难做无米之炊。

周七翻阅获鹿一脉的历代笔记，不由松了一口气，没有施法能力就好。

纸人纸马、撒豆成兵、呼风唤雨之类的法术，是可以直接作用在人身上的，这太过凶险。

道士起源于巫，本就是鬼神的代言人、沟通者、附庸；以不同的仪式沟通不同的鬼神，以达成鬼神，或人的一些目标、愿望，宛若掮客、中介。

而现在各天残破鬼神匿迹，道士虽传承了各类法术的仪式，但相应的鬼神要么藏起来了，要么沉睡，无法回应道士的法术申请。

也有例外的鬼神，比如受到正祭的鬼神，如常胜将军庙里的顺平侯，还有皇明一朝正式封王、封帝、封为神圣的关帝君。

唔，莫名其妙成为武财神的关帝君挤压了赵公明的业务，在本朝先后封王、封为帝君。

顺平侯总掌京畿鬼神、玄甲天兵，关帝君的正祭则在山西老家，山西是白甲天兵的防区，几乎都在关帝君节制范围内。

看到这里周七不由疑惑，关帝君、顺平侯有没有能力回馈法术？

应该是能回馈的，所以才日益灵验，香火也越加鼎盛，影响力自然高涨。

那自己能不能回馈法术？

通过十几万字的笔记，大概也能弄明白法术。

法术，法是目的，术是必要过程。

不是道士在施法，是道士请求特定的鬼神，由相应的鬼神来施展。

道士这边接到业务，施展特定的仪式沟通对应职能、辖区的鬼神，请求该管鬼神办成某事，期间必然会有一些香火方面的交易。

鬼神和道士这边达成协议，就在自己辖区、职权范围内办事，自己办不成就拉更多的鬼神来合作办事。如呼风唤雨这种大型复合法术，就需要多地区的鬼神跨部门合作才能达成。

鬼神达成任务，道士这边也就算完成业务需求，相互合作各取所需。

运行模式大概弄清楚了，可自己有没有施法能力？

有，有施法能力，只是这点施法能力似乎并无市场前景。

既不能趋吉避凶，不能让人祛病健康，也不能保人财运、官运亨通，就连送儿送女这种求子能力也无。

至于风调雨顺、五谷丰登，或者呼风唤雨这种大神通，远不是自现在能奢想的。